الصفحه ٧٣ :
في الجواب : بأنّ الحديث يشتمل على لفظ
وهو اسم جنس مضاف إلى عَلَم قال : « أنت منّي بمنزلة هارون
الصفحه ٧٤ : المعرفة تعريف جنس لا عهد ،
واسم الجنس معرفاً تعريف جنس أو مضافاً (١).
وإن شئتم أكثر من هذا ، فراجعوا
الصفحه ٤٤ : يضرّهم ويهدم أساساً من أُسس مذهبهم ومدرستهم ، أبطلوا ذلك الحديث أو
ضعّفوه مع وجوده في الصحيحين أو أحدهما
الصفحه ٤٧ :
سمعت ناساً يزعمون أنّك إنّما خلّفتني لشيء كرهته منّي ، فتضاحك رسول الله وقال : «
يا علي أما ترضى أن
الصفحه ٦٤ : الحديث موجود في صحيح الترمذي ، وفي
الخصائص للنسائي (١)
، وغيرهما من المصادر أيضاً.
ولذا كانت قضية سدّ
الصفحه ٣٩ : صلىاللهعليهوآلهوسلم
لعلي : « أما ترضى أنْ تكون منّي بمنزلة هارون من موسى » (١).
قال : وحدّثنا مسدّد ، حدّثنا يحيى
الصفحه ٤٠ :
بسندٍ وسندين :
منها : ما يرويه بسنده عن سعيد بن
المسيّب ، عن عامر بن سعد بن أبي وقّاص ، عن أبيه
الصفحه ٤٥ :
منهم من علماء
الأصول ومن علماء الكلام يناقشون في سند حديث المنزلة ولا يسلّمون بصحّته ، فيظهر
أنّه
الصفحه ٤٨ :
الاُخرى : إنّ الذين
قالوا ذلك كانوا رجالاً من المنافقين ، ففي بعض الألفاظ : الناس ، وفي بعض
الصفحه ٦١ : الشخص ويقتدى
بمن ليس له أقلّ قليل من هذه المنزلة ؟
ولا يخفى عليكم أنّ الذي كان يسمعه رسول
الله
الصفحه ٦٢ :
وأهل البيت الطاهرين ويميّزهم عن الآخرين
، فيكونون أفضل من هذه الناحية أيضاً من غيرهم.
والشواهد
الصفحه ٧٥ : للقاضي البيضاوي ، وفي شروحه
أيضاً ، كشرح ابن إمام الكاملية وغير هذا من الشروح ، كلّهم ينصّون على هذه
الصفحه ٢ :
المأخوذ منها مجهول المالك ، وجواز التصرّف فيه متوقّف على الاستئذان الحاكم
الشرعي لإصلاحه ، وإن كانت الشركة
الصفحه ١٣ :
المأخوذ منها مجهول المالك ، وجواز التصرّف فيه متوقّف على الاستئذان الحاكم
الشرعي لإصلاحه ، وإن كانت الشركة
الصفحه ٢٧ : بالبرامج والمناهج العلمية التي توجد حالة
من المفاعلة الدائمة بين الاُمّة وقيمها الحقّة ، بشكل يتناسب مع لغة