الصفحه ٥٠٠ : يوضع كل منعوت مع النّعت المناسب
له مثل : «ما أكثر الفائدة التي نجنيها في البيت الأوّل والمدرسة الحبيبة
الصفحه ٢٤٢ : رَسُولَ اللهِ)(١).
لكنّ
أصلها : «لكنّ»
هي في الأصل حرف مشبّه بالفعل وهو حرف بسيط ، لكن اختلف العلما
الصفحه ٣٨ :
و «الكسرة»
للجر ، كقوله تعالى : (وَأُولُوا
الْأَرْحامِ بَعْضُهُمْ أَوْلى بِبَعْضٍ فِي كِتابِ اللهِ
الصفحه ٥٨٤ :
بِيَمِينِكَ يا مُوسى)(١) والتّقدير : بيدك اليمين. وكقوله تعالى : (فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتابَهُ
بِيَمِينِهِ
الصفحه ٢٥٣ : كالأمثلة السّابقة وكقوله تعالى : (لِلَّهِ ما فِي
السَّماواتِ وَما فِي الْأَرْضِ)(٦) وكقوله تعالى : (لَهُ ما
الصفحه ٥١ :
فآمين زاد
الله ما بيننا بعدا
وفيه : «آمين»
: اسم فعل أمر بمعنى :
«استجب» مبني
على الفتح لا
الصفحه ٤٤ : ...
ومن الأمثلة
على ذلك ، قوله تعالى : (فَقُولا لَهُ قَوْلاً
لَيِّناً)(١) وكقوله : (اذْهَبا إِلى
الصفحه ١٢٩ : زيد» بني الفعل للمجهول و «زيد» هو نائب فاعل.
٢ ـ إعرابه :
يكون الفاعل في الأصل مرفوعا كالأمثلة
الصفحه ٣٢ : إليه محذوفا إما لفظا ومعنى أو لفظا فقط
كالأمثلة السابقة. فلا يقال : «من عل السطح» كما يقال من «فوق
الصفحه ٢٧ : ، فيكون الفاصل هو حرف الجر أو
المضاف ، كقوله تعالى : (قُلِ اللهُ
يُنَجِّيكُمْ مِنْها وَمِنْ كُلِّ كَرْبٍ
الصفحه ٥٨٢ : على هذا النحو.
ب ـ في الدّعاء
، كقول الشاعر :
يا لعنة الله
والأقوام كلّهم
الصفحه ١٠٥ : حالاتها ، كالأمثلة السابقة ، وإمّا معنى
فقط ، وذلك في حالتين :
الأولى : أن
يحذف المضاف إليه بشرط أن يكون
الصفحه ٣٦٤ : ، مثل : «زيد جميل الوجه» «جميل» صفة مشبهة من «جمل».
٤ ـ أمثلة
المبالغة ، مثل : «زيد علّامة في علمه
الصفحه ٢٣٠ : : «انتظرني يا أخي ولا تتأخّر
عن موعد اللّقاء».
عملها
:
١ ـ تعمل لا
الطّلبية الجزم في المضارع بعدها بشرطين
الصفحه ٣٦٦ : بـ «كريم».
٤ ـ أمثلة
المبالغة ، مثل : «هذا علّامة عصره».
٥ ـ اسم
التفضيل ، مثل : «في سباق الرّكض اليوم