ثانيا : إذا كان المنادى مبنيا على الضّمّ ففي هذه الحالة يكون التّابع :
أ ـ منصوبا إذا كان نعتا ، أو عطف بيان ، أو توكيدا مضافا مجرّدا من «أل». مثل : «يا معاوية أمير المؤمنين أنت نشرت لواء الأمن». «معاوية» منادى مبني على الضم. «أمير» : بدل منصوب وهو مضاف «المؤمنين» : مضاف إليه ، ومثل : «يا مسجد مسجد الصّخرة حماك الله». «مسجد» : منادى مبنيّ على الضّمّ «مسجد» : عطف بيان منصوب وهو مضاف «الصّخرة» : مضاف إليه ومثل : «يا أصدقاء كلّكم». «أصدقاء» : منادى مبني على الضم «كلّكم» توكيد منصوب وضمير المخاطبين مضاف إليه.
ب ـ مرفوعا وذلك إذا كان المنادى كلمة «أيّ» أو «أيّة» أو «هذا» وكلّها يؤتى بها لنداء الاسم المبدوء بـ «أل» ، كقوله تعالى : (يا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ)(١) «أيّة» منادى مبني على الضم.
«النفس» نعت مرفوع ومثل : «يا هذا المحسن لك الأجر» «هذا» الهاء للتنبيه و «ذا» اسم اشارة مبنيّ على السّكون في محل نصب ... «المحسن» :نعت مرفوع.
ج ـ يجوز في التّابع النّصب أو الرّفع إذا كان التّابع نعتا ، أو عطف بيان ، أو توكيدا أو نعتا مضافا مقرونا بـ «أل» ، أو عطف نسق مقرونا بـ «أل» مثل : «يا معاوية الحليم» «معاوية» منادى مبنيّ على الضّمّ. «الحليم» بالرفع نعت مرفوع تبعا للّفظ ، وبالنّصب هو نعت منصوب تبعا للمحل ، ومثل : «يا عليّ أبا حسن رحمك الله». «عليّ» منادى مبني على الضم. «أبا» : عطف بيان منصوب بالألف لأنه من الاسماء السّتة تبعا للمحل ويجوز فيه الرفع (أبو) تبعا للفظ المنادى فيرفع بالواو. ومثل : «يا طلاب أجمعون».
«أجمعون» توكيد مرفوع بالواو لأنه ملحق بجمع المذكر السالم وذلك تبعا للفظ المنادى «طلاب» المبنيّ على الضم ، ويجوز فيه النّصب «أجمعين» تبعا لمحل المنادى ، ومثل : «يا معاوية الكثير الحلم» «الكثير» نعت للمنادى المبنيّ على الضّمّ ، فيجوز فيه الرّفع تبعا للّفظ والنّصب تبعا للمحل ومثل : «يا طلاب والجنود أنتم حماة الوطن» «والجنود» معطوف على «طلاب» يجوز فيه الرّفع والنّصب. ويعتبر التّابع كالمنادى المستقلّ إذا كان بدلا أو عطف نسق خاليا من «أل» فيبنى على الضّمّ إذا كان معرفة مفردا ، أو ينصب إذا كان مضافا أو مشبّها بالمضاف ، مثل : «يا قوم جنود وقادة أنتم حمى الوطن» «قوم» منادى مبني على الضم. «جنود» بدل مبني على الضم و «قادة» معطوف بـ «الواو» على قوم مبنيّ على الضّمّ. ، ومثل : «يا قادة وجنود الوطن أنتم أمل المستقبل» «قادة» منادى مبني على الضم «جنود» معطوف بـ «الواو» منصوب لأنه مضاف.
ثالثا : إذا كان المنادى مما يصحّ فيه البناء على الضّمّ ، أو على النّصب فحكم التابع ما يلي :
١ ـ إذا كان المنادى موصوفا بـ «ابن» أو «ابنة» فالتابع يكون منصوبا تبعا لمحل المنادى مثل : «يا غلام ابن عليّ». «ابن» : نعت منصوب للمنادى المبنيّ على الضم.
٢ ـ إذا تكرر لفظ المنادى المفرد ، وأضيف اللّفظ الثاني المكرّر سواء أكان المنادى المفرد علما ، أو اسم جنس ، أو اسما مشتقا ، فالمنادى يكون منصوبا أو مبنيا على الضم وتابعه يكون
__________________
(١) من الآية ٢٧ من سورة الفجر.