لا تقطعن ذنب الأفعى وترسلها

إن كنت شهما فأتبع رأسها الذّنبا

«تقطعن» فعل مضارع مبنيّ على الفتح لاتصاله بنون التّوكيد الخفيفة وهو في محل جزم.

«ترسلها» فعل مضارع منصوب «بأن» المضمرة بعد «واو» المعيّة. و «الهاء» في محل نصب مفعول به.

٣ ـ فعل الأمر. كقول الشاعر السّابق : فأتبع رأسها الذّنبا. «أتبع» فعل أمر.

٤ ـ المصدر الميميّ ، مثل : «أصاب منه مقتلا» «مقتل» مصدر ميمي من «قتل».

٥ ـ اسم المصدر ، كقوله تعالى : (وَكَلَّمَ اللهُ مُوسى تَكْلِيماً)(١) «تكليما» : اسم مصدر.

٦ ـ المصدر المزيد ، مثل : «عملت على الاستفهام عن ما غمض عليّ في درسي».

الاستفهام : مصدر مزيد من «فهم» والمصدر الأصلي : «فهم».

ملاحظات :

١ ـ يعتبر بعض النّحاة أن المشتقّات هي العاملة فقط. فالصّرفيّون يعنون بها المشتقات الأصليّة وقد يضيف بعضهم المصدر ، واللغويّون يتوسّعون بها فيشتقّون من اسم العين ، أي ممّا يدرك بالحواس ، مثل : «إبط» «تأبّط».

٢ ـ إذا أطلق المشتقّ على علم يعتبر جامدا في حكمه وإعرابه ، مثل «حامد» ، و «محمود» و «أحمد» تقول : «جاء حامد» و «رأيت محمودا» و «سلّمت على أحمد».

٣ ـ قد يعتبر المشتقّ أصلا ، مثل كلمة : «نطق» ، «منطق» «تمنطق». «منطق» هي فرع بالنّسبة للفعل «نطق» وهي أصل بالنسبة للمشتق منها : «تمنطق» ومثلها : «فلسف» ، «فلسفة» ، «تفلسف».

أقسامه :

١ ـ باعتبار الوصفيّة : المشتق المحض مثل : «أنا كاتب رسالتي» ومثل : «رسالتي مكتوبة على صفحات قلبي» «كاتب» و «مكتوب» من المشتقّات المحضة.

والمشتقّ غير المحض ، مثل : «فتحت الباب بمفتاح من النّحاس» ومثل : «الأولاد يلعبون في ملعب المدرسة» ، ومثل : «لبست الفستان الأبيض» «مفتاح» «ملعب» «مدرسة» ، «الأبيض» كلّها مشتقات غير محضة.

٢ ـ باعتبار الدّلالة : المشتق الصّريح ، مثل : «أنا سامع صوتا يناديني» و «كلامي مسموع». سامع ومسموع من المشتقّات الصّريحة. ومشتق غير الصّريح ، مثل : «كبير القوم خادمهم» و «مكتب السياح يستقبل السياح» «كبير» و «مكتب» من المشتقات غير الصريحة.

٣ ـ باعتبار العمل. المشتقّ العامل أي : الذي يدلّ على الحاضر بقرينة تفيد الزّمن ، مثل : «أخي كاتب فرضه اليوم» و «هو مسافر غدا» والمشتقّ المهمل هو الذي لا يدلّ على الحاضر ، مثل : «لو استعان الناس كعون النّمل لصلح المجتمع» «عون» اسم مصدر لا يدلّ على الحاضر فهو مهمل ، أي : لا يعمل عمل فعله.

المشتقّ تأويلا

اصطلاحا : الملحق بالمشتقّ أي : الاسم الذي يشبه المشتقّ العامل في دلالته على المعنى ،

__________________

(١) من الآية ١٦٤ من سورة النساء.