(لا إِلهَ إِلَّا اللهُ)(١) «لا» : النافية للجنس «إله» : اسم «لا» مبني على الفتح والخبر محذوف تقديره موجود «إلا» : أداة حصر. «الله» بدل من محل «لا» مع اسمها ، أو من الضمير المستتر في الخبر. ويجوز في كلمة الجلالة النّصب «الله» فهي مستثنى.
١٠ ـ النعت لاسم مرفوع ، كقوله تعالى : (فَإِذا نُفِخَ فِي الصُّورِ نَفْخَةٌ واحِدَةٌ)(٢) «واحدة» :نعت «نفخة» مرفوع.
١١ ـ توكيد المرفوع. كقوله تعالى : (فَسَجَدَ الْمَلائِكَةُ كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ)(٣) «كلّهم» : توكيد «الملائكة» مرفوع وهو مضاف وضمير الغائبين «هم» في محل جرّ بالإضافة. «أجمعون» توكيد «الملائكة» مرفوع «بالواو» لأنه ملحق بجمع المذكر السالم.
١٢ ـ التّابع المعطوف على المرفوع ، كقوله تعالى : (سَواءٌ عَلَيْهِمْ أَأَنْذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنْذِرْهُمْ لا يُؤْمِنُونَ)(٤) جملة «لم تنذرهم» مؤوّلة بمصدر معطوفة بـ «أو» على المصدر المؤوّل من «أأنذرتهم» الواقع مبتدأ ، وكقول الشاعر :
نحن أو أنتم الألى ألفوا الحقّ |
|
فبعدا للمبطلين وسحقا |
«أنتم» ضمير منفصل مبنيّ على السكون في محل رفع مبتدأ لأنه معطوف بـ «أو» على «نحن» الضمير المنفصل الواقع مبتدأ. وكقول الشاعر :
وجهك البدر لا بل الشمس لو لم |
|
يقض للشّمس كسفة وأفول |
«الشمس» معطوف ، بعد «لا» التي تفيد النّفي والعطف وبعد «بل» التي تفيد العطف أيضا ، على «البدر».
١٣ ـ البدل من المرفوع. كقوله تعالى : (وَأَسَرُّوا النَّجْوَى الَّذِينَ ظَلَمُوا)(٥) «الذين» اسم موصول مبنيّ على الفتح في محل رفع بدل من «واو» الجماعة الواقعة فاعلا في «أسرّوا».
أسماؤها الأخرى : الأسماء المرفوعة. الأسماء المرتفعة.
المركّب
لغة : اسم مفعول من ركّب الشيء : وضع بعضه على بعض.
واصطلاحا : عبارة تتألف من كلمتين أو أكثر لتؤلف جملة مفيدة ، مثل : «العلم نور» أو جملة غير مفيدة مثل : الكتاب المفيد ... ومثل : كتاب المعلم ..
وهو نوعان : المركب الإسنادي. المركّب غير الإسنادي.
ويسمى أيضا : العدد المركّب. أي : العدد الذي يكون بين أحد عشر وتسعة عشر.
المركّب الإسناديّ
اصطلاحا : هو اللّفظ الذي يطلق علما على إنسان ، ويتألف من جملة اسميّة ، مثل : «الخير نازل» علم لإنسان. أو من جملة فعليّة مثل : «فتح الله».
ويسمّى أيضا : العلم المركّب الإسناديّ. أي العلم الذي أصله جملة فعليّة ، مثل : «فتح الله رجل نشيط». «فتح الله» : مبتدأ مرفوع بالضمّة.
«رجل» : خبر المبتدأ. أو من جملة اسميّة مثل :
__________________
(١) من الآية ٣٥ من سورة الصّافّات.
(٢) من الآية ١٣ من سورة الحاقة.
(٣) من الآية ٧٣ من سورة ص.
(٤) من الآية ٦ من سورة البقرة.
(٥) من الآية ٣ من سورة الأنبياء.