«بيت» اسم مرفوع بضمتين أو بتنوين الرّفع. «زخرف» اسم مجرور بكسرتين أو بتنوين الكسر.
مجرى غسلين
اصطلاحا : باب حين. أي : أن يلازم الاسم المجموع جمع مذكر سالما الياء والنون مع ظهور الحركات على النّون منوّنة إلا عند وجود مانع يمنع التنوين ، مثل : «جاء خالدين» «رأيت معلمينا» و «مررت بمخلصين».
المجزوم
لغة : اسم مفعول من جزم : قطع.
اصطلاحا : هو المضارع المجزوم الذي تقدّمته إحدى أدوات الجزم ، كقول الشاعر :
من يعن بالحمد لم ينطق بما سفه |
|
ولا يحد عن سبيل المجد والكرم |
و «يعن» مضارع مجزوم بحذف حرف العلّة. «ينطق» مضارع مجزوم بالسكون. ومثل :
إذا لم تك المرآة أبدت وسامة |
|
فقد أبدت المرآة جبهة ضيغم |
«تك» : مضارع مجزوم بالسكون الموجودة على «النون» المحذوفة للتخفيف.
المجزوم بجواب الطّلب
اصطلاحا : هو المضارع المجزوم بعد الأمر أو النّهي أو الدّعاء ، أو الاستفهام ، أو التّمني ، أو التّرجّي كقوله تعالى : (قُلْ تَعالَوْا أَتْلُ ما حَرَّمَ رَبُّكُمْ عَلَيْكُمْ أَلَّا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئاً)(١) «أتل» مضارع مجزوم لأنه جواب الأمر. «تشركوا» : مضارع مجزوم بعد النّهي.
المجموع
لغة : اسم مفعول من جمع : ضمّ.
اصطلاحا : الجمع أي : هو ما دلّ على ثلاثة فأكثر بزيادة في آخره أغنت عن عطف المفردات ، وهذه الزّيادة هي «الواو» في حالة الرّفع و «الياء» في حالتي النّصب والجرّ. كقوله تعالى : (وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهاجِرِينَ وَالْأَنْصارِ)(٢) «السّابقون» : مبتدأ مرفوع بـ «الواو» لأنه جمع مذكّر سالم «الأوّلون» نعت مرفوع بالواو ... «من» حرف جر. «المهاجرين» اسم مجرور «بالياء» لأنه جمع مذكّر سالم.
أو هو ما دلّ على ثلاثة فأكثر من المؤنث بزيادة في آخره أغنت عن عطف المفردات وهذه الزيادة هي «الألف» و «التاء» وتظهر على «التاء» حركات الإعراب أي : الضّمّة في حالة الرّفع والكسرة في حالتي النّصب والجرّ ، كقوله تعالى : (أَنَّ اللهَ هُوَ يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبادِهِ وَيَأْخُذُ الصَّدَقاتِ)(٣) «الصدقات» مفعول به منصوب بالكسرة لأنه جمع مؤنّث سالم وكقوله تعالى : (ثُمَّ اتَّخَذُوا الْعِجْلَ مِنْ بَعْدِ ما جاءَتْهُمُ الْبَيِّناتُ فَعَفَوْنا عَنْ ذلِكَ)(٤) وكقوله تعالى : (وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ مِنْكُمْ طَوْلاً أَنْ يَنْكِحَ الْمُحْصَناتِ الْمُؤْمِناتِ فَمِنْ ما مَلَكَتْ أَيْمانُكُمْ مِنْ فَتَياتِكُمُ الْمُؤْمِناتِ)(٥) «المحصنات» مفعول به منصوب بالكسرة لأنه جمع مؤنث سالم «المؤمنات» نعت منصوب بالكسرة. «فتياتكم» : اسم مجرور بالكسرة لأنه جمع مؤنّث سالم وهو مضاف وضمير المخاطبين «كم» في محل جرّ بالأضافة «المؤمنات» نعت مجرور بالكسرة الظّاهرة.
__________________
(١) من الآية ١٥١ من سورة الأنعام.
(١) من الآية ١٠١ من سورة التوبة.
(٢) من الآية ١٠٥ من سورة التوبة.
(٣) من الآية ١٥٢ من سورة النساء.
(٤) من الآية ٢٤ من سورة النساء.