بارز ، مثل : «الامتحان أوشك أن يأتي» و «العطلة أوشك أن تبدأ» و «التلميذتان أوشك أن تنجحا» فالاسم المتقدّم على «أوشك» مؤنّث ومثنى هو «التلميذتان» ، ورغم ذلك فلم يتصل بـ «أوشك» ضمير يطابقه والمصدر المؤوّل من «أن تنجحا» في محل رفع فاعل «أوشك». ومثل : «الأصدقاء أوشك أن يصلوا» ومثل : «الجماعات أوشك أن يتفرقن». أما إذا كانت أوشك ناقصة فمن الواجب أن تتصل بضمير يطابق الاسم السابق فنقول : «الغائبة أوشكت أن تصل» و «التلميذتان أوشكتا أن تحضرا» وتعرب التلميذتان : مبتدأ مرفوع بالألف لأنه مثنى. «أوشكتا» : فعل ماض ناقص و «التاء» للتأنيث. و «الألف» : ضمير متصل في محل رفع اسم «أوشك» ؛ والمصدر المؤول من «أن» مع ما دخلت عليه في محل نصب خبر «أوشك». ومثل : «الأصدقاء أوشكوا أن يصلوا».
أما إذا وقع بعد المضارع المنصوب اسم مرفوع ظاهر فتكون «أوشك» إما تامّة ، أو ناقصة ، مثل : «أوشك أن يأتي الطبيب» فإذا كانت «أوشك» تامّة يكون المصدر المؤوّل من «أن» وما دخلت عليه فاعل «أوشك» و «الطبيب» : فاعل يأتي. وإذا كانت ناقصة فإنها تحتمل ضميرا يعود على الاسم المتقدم عليها ، مثل : «الطبيبان أوشكا أن يصلا».
فيكون اسمها الضمير المتصل بها وهو «الألف» المطابق للاسم السابق. وخبرها المصدر المؤوّل من «أن» وما دخلت عليه في محل نصب.
الكاف
حرف مهموس يخرج بين أصل اللسان وبين اللهاة في أقصى الحلق ، هو الحرف الثاني والعشرون من حروف الهجاء في التّرتيب الألفبائي ، والحادي عشر وفق الترتيب الأبجدي.
يساوي في حساب الجمّل الرقم أحد عشر ؛ لم يأت حرف «الكاف» زائدا في بنية الكلمة بل يأتي زائدا في مثل : «ليس كمثله شيء» ولم يأت بدلا.
الكافّ
لغة : كفّ الثوب كفا : خاط حاشيته ، أو بمعنى الضّمّ والجمع ، أو بمعنى المنع.
اصطلاحا : الحرف الذي يكفّ العامل عن التأثير الإعرابي في ما بعده. والكافّ ، على الأغلب ، هو «ما» الزائدة التي تدخل على «إنّ» فتكفها عن العمل ويرجع ما بعدها مبتدأ وخبر ، مثل : «إنّما الأعمال بالنيّات». وتدخل على «حيث» فتكفها عن الإضافة إلى ما بعدها وتحوّلها إلى اسم شرط جازم فعلين ، مثل : «حيثما تجد هدوءا تلق راحة البال» أو تدخل على الفعل «قلّ» و «قصر» وأمثالهما فتكفهما عن طلب الفاعل الظّاهر أو المضمر ، مثل : «قلّما تكاسلت» ويقع بعدهما الفعل ، ومثل : «قصر ما لاقيتك».
كاف الاستعلاء
اصطلاحا : هي التي تكون بمعنى «على» مثل «كن كما أنت» أي : على ما أنت عليه.
الكاف الاسميّة
اصطلاحا : هي التي تكون اسما بمعنى : «مثل» وتكون اسما مبنيا على الفتح في محل رفع ، أو نصب ، أو جر ، حسب ما تقتضيه الجملة ، كقول الشاعر :
ولم أر كالمعروف أمّا مذاقه |
|
فحلو وأمّا وجهه فجميل |
«الكاف» بمعنى «مثل» والتقدير : مثل المعروف ؛ هي اسم مبني على الفتح في محل نصب مفعول به لفعل «أر» وهي مضافة «المعروف»