الصفحه ٢٩ : احْمِلْ) في سفينة الشريعة من كل صفة وزوجها : كالشهوة وزوجها
العفة ، والحرص وزوجها القناعة ، والبخل وزوجها
الصفحه ٢٢ :
زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ) والزوجان شيئان يكون أحدهما ذكرا والآخر أنثى. فمن قرأ
بالإضافة فمعناه احمل من كل صنفين
الصفحه ٥٤ : (غَيْرَ مَنْقُوصٍ) حال من النصيب ليعلم أنه تام كامل إذ يجوز أن يوفي بعض
الشيء كقولك وفيته شطر حقه. قلت
الصفحه ١٠٥ : رسول الله صلىاللهعليهوسلم كان يعوّذ الحسن والحسين فيقول : أعيذكما بكلمات الله
التامة من كل شيطان
الصفحه ١٣٧ : سنة تامة. أقول : إن صح عنه فلعله أراد تصاعدها في دائرة نصف النهار
وتنازلها عنها في أيام السنة ، وأراد
الصفحه ١٨٩ : القبيحة ، والقدماء كانوا يسمون
كلا من تلك الأرواح بالطباع التام. وذكر بعض العلماء احتمالا آخر وهو أن
الصفحه ٢٧٩ : ورحمة شاملة وعلم تام وقدرة باهرة.
قال المحققون : في تقليب العشب في هذه الأطوار إلى أن يصير لبنا خالصا
الصفحه ٣١٦ : مبرأة من
شائبة احتمال النقيض ، وإما أن تكون مفيدة للظن القوي والإقناع التام وإلا لم يكن
ملتفتا إليها في
الصفحه ٣٣٤ : : قام بأخيك وأنت تريد قام أخوك. وفي الآية بشارة عظيمة لأهل الطاعة
وإنذار شديد لغيرهم لأن العلم التام مع
الصفحه ٤٤٤ : وعلو منصبه واستجمام موجبات الشرف التام
في حقه ذهب إلى الخضر وتواضع له لأجل طلب العلم فدل ذلك على أن
الصفحه ٤٧٢ : تفسير الآية في أول عمران. قوله : (سَوِيًّا) قيل : إنه صفة لليالي أي تامة كاملة. والأكثرون على أنه
صفة
الصفحه ٤٨٢ :
نظرا إلى أصل المعنى وإن كان يفيد زيادة ارتباط مع رعاية الفاصلة ، أو هي تامة (صَبِيًّا) حال مؤكدة. يروى
الصفحه ٤٨٣ : بأدائهما إما في وقتهما المعين وهو وقت البلوغ ،
وإما في الحال بناء على أنه كان مع صغره كامل العقل تام
الصفحه ٥٧٣ : كما يجري عليه أمر
ملكوته. قال أبو مسلم : إن قوله : (وَيَسْئَلُونَكَ عَنِ
الْجِبالِ) إلى هاهنا كلام تام
الصفحه ١٥٤ : :
من آبائهم وأمهاتهم. وليس في الآية ما يدل على التمييز بين زوجه وزوجة ولعل الأولى
من مات عنها أو ماتت