قائمة الکتاب
تفسير سورة يوسف
تفسير سورة الرعد
تفسير سورة إبراهيم
تفسير سورة الحجر
تفسير سورة النحل
تفسير سورة الإسراء
تفسير سورة الكهف
تفسير سورة مريم
تفسير سورة طه
البحث
البحث في تفسير غرائب القرآن ورغائب الفرقان
٢١٧/١٦ الصفحه ٦٢ : الرَّحِيمِ
(الر تِلْكَ آياتُ
الْكِتابِ الْمُبِينِ (١) إِنَّا أَنْزَلْناهُ قُرْآناً عَرَبِيًّا لَعَلَّكُمْ
الصفحه ١٣٥ : آياتها ٤٣
بِسْمِ اللهِ
الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
(المر تِلْكَ آياتُ
الْكِتابِ وَالَّذِي أُنْزِلَ إِلَيْكَ
الصفحه ١٧٩ : الفيض
المخصوص أزليا ، وإذا ثبت وجوب انتهاء الظاهر المفروض إلى ما هو ظاهر في نفسه
بنفسه ثبت المطلوب وهو
الصفحه ٣٢٦ : : (وَقَضَيْنا إِلى بَنِي إِسْرائِيلَ) أوحينا إليهم وحيا مقضيا مقطوعا به في الكتاب الذي هو
التوراة وقول
الصفحه ٥٠٧ : يكتبون ما قاله في الحلل
دليل على أن السين جرد هاهنا لمعنى الوعيد ، أو أراد سيظهر له نبأ الكتابة
بالتعذيب
الصفحه ٥٤٣ : النظم وانتهاء الاستفهام على أن فاء التعقيب
مع اتحاد القصة يجيز الوصل. (وَلا تَحْزَنَ) ط لابتداء منة أخرى
الصفحه ١٦ : ابْنِي مِنْ أَهْلِي وَإِنَّ وَعْدَكَ الْحَقُّ وَأَنْتَ
أَحْكَمُ الْحاكِمِينَ (٤٥) قالَ يا نُوحُ إِنَّهُ
الصفحه ٧٠ : إِنَّا ذَهَبْنا
نَسْتَبِقُ) أي نتسابق في العدو أو في الرمي وقيل ننتضل (وَما أَنْتَ بِمُؤْمِنٍ لَنا) أي
الصفحه ١٤١ : صلىاللهعليهوسلم ، أو لعلهم ذكروا هذا الكلام قبل مشاهدة سائر المعجزات
فأجاب سبحانه تسلية لرسوله (إِنَّما أَنْتَ
الصفحه ٤٤٥ :
أنا على علم علمنيه الله لا تعلمه أنت ، وأنت على علم علمكه الله لا أعلمه أنا.
فلما ركبا السفينة جا
الصفحه ٥٤٢ : فِي نَفْسِهِ خِيفَةً مُوسى (٦٧)
قُلْنا لا تَخَفْ إِنَّكَ أَنْتَ الْأَعْلى (٦٨) وَأَلْقِ ما فِي
الصفحه ٥٤٥ : ذاك وربما لقيه هو في أولها وأنت في آخرها.
يروى أنه لما
فشا الخبر أن آل فرعون أخذوا غلاما في اليم
الصفحه ٥٥٩ : طاعة خالقنا والتصديق بمعجزات نبيه لأجل هواك (فَاقْضِ ما أَنْتَ قاضٍ) بما شئت من العذاب (إِنَّما تَقْضِي
الصفحه ١٩ : ولا يعجزه عن ذلك أحد. وقوله : (وَلا يَنْفَعُكُمْ نُصْحِي) كقول القائل لامرأته : أنت طالق إن دخلت الدار
الصفحه ٢٦ : ) الثابت الذي لا شك في إنجازه وقد وعدتني أن تنجي أهلي (وَأَنْتَ أَحْكَمُ الْحاكِمِينَ) أعلمهم وأعدلهم لأنه
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
تفسير غرائب القرآن ورغائب الفرقان [ ج ٤ ]
