ارشاد العباد الى استحباب لبس السواد على سيد الشهداء والائمة الامجاد عليهم السلام

Name: ارشاد العباد الى استحباب لبس السواد على سيد الشهداء والائمة الامجاد عليهم السلام
Availability: InStock
Author: /author/السيد ميرزا جعفر الطباطبائي الحائري

قائمة الکتاب

البحث

البحث في ارشاد العباد الى استحباب لبس السواد على سيد الشهداء والائمة الامجاد عليهم السلام

١٣/١

الصفحه ٦٧ : الالوان ونحوها من الاشكال التي لم يرد فيها نهي خاص كالذهب والحرير للرجال ولباس الشهرة مما هو منهي عنه

الصفحه ٦٨ : سبعين اسماً وعدها واحداً بعد واحد وجعل من جملتها المناسب ذكره في هذا المقام انه يوم نزع لباس السواد

الصفحه ٦٠ : تصل فيها فانها لباس أهل النار. وروى ايضاً عن الصدوق في الفقيه (٣) عن أمير المؤمنين عليه‌السلام مرسلا

الصفحه ٦٣ : في مساقها وما اشتمل عليه من تعليل المنع فيها مرة بأنه لباس فرعون وتارة بأنه لباس أهل النار كما في

الصفحه ٥٦ : هاشم في مأتمه لباس السواد ولم يغيرنها في حر أو برد وكان الامام زين العابدين عليه‌السلام يصنع لهن الطعام

الصفحه ٥٨ : في باب لباس المصلى فراجع ولاحظ. (٢) ذهب الى الجواز جماعة كما صرح بذلك صاحب مشارق الاحكام قال في

الصفحه ٦١ : ابيض فلبسه : ثم قال : عليه‌السلام أما اني ألبسه وأنا أعلم انه لباس اهل النار اي ألبسه للتقية من

الصفحه ٦٢ : علي بن أبي طالب عليه‌السلام عن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله نقلا عن المصنف رضي‌الله‌عنه : ان لباس

الصفحه ٦٩ : لباس حزن متعارف لبسه بين الناس لمن فقد منهم ممن ينبغي له ذلك فيشمله حينئذ عموم ما دل على مطلوبية شعار

الصفحه ٣٨ : ٦ / شهر ربيع الثاني. ( ومنهم ) حجة الاسلام والمسلمين آية الله في العالمين الميرز حسين نجل المرحوم

الصفحه ٤٧ : . ( وفاته ) توفي أعلى الله مقامه ورفع الخلد أعلامه في الحائر الطاهر سنة ١٣٢١ ه‍ في ٢٢ شهر صفر عند الزوال

الصفحه ٤٨ : ثانى اين حقير بود در تشييع جنازه شريك بودم ديدم تمام دكانها شهر بسته شده ومردمان بسيار سنيه زنى كردند

الصفحه ٥١ : بين الاصحاب شهرة عظيمة بل ادعى غير واحد عليه الاجماع. قال سيدنا الفقيه العقيلي النوري قده في وسيلة

إعدادات

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)