البحث في ارشاد العباد الى استحباب لبس السواد على سيد الشهداء والائمة الامجاد عليهم السلام
٦٢/٣١ الصفحه ١٨ :
الله عليه ، وذكر
ابن حزم في كتاب الفصل (١)
، وذكر غيرهما من كبار الحفّاظ : إنّ جماعة كبيرة من
الصفحه ١٢ : ء الجور ، ومن العجائب أنّ بعض
المتأخرين من المتشغّبين ، الذين لم يروا أحداً من المحدّثين ولا رووا حديثاً
الصفحه ٢٦ : ء الجور ، ومن العجائب أنّ بعض
المتأخرين من المتشغّبين ، الذين لم يروا أحداً من المحدّثين ولا رووا حديثاً
الصفحه ٤٨ : جماعة من العلماء المشاهير
من آل الطباطبائي صاحب الرياض وغيرهم وقد سمعنا انها خربت المقبرة كلية في هذه
الصفحه ٤٣ : بحيث قد
أقر له فقهاء الزمان بالتقدم والفضل على جميع الاقران الى أن قال قده :
وبالجملة فقد كان صدراً
الصفحه ٥١ : أعدائهم
أجمعين من الاولين والاخرين.
(١) لا يخفى ان
كراهة لبس الثياب السود في الصلاة بل مطلقاً هو المشهور
الصفحه ٧ : .
ولكن الذي يكفي أن أقوله هنا هو : أنّ
صاحب شرح المقاصد (١)
وغيره من كبار علماء الكلام يقولون بأنّا عندما
الصفحه ٢١ : .
ولكن الذي يكفي أن أقوله هنا هو : أنّ
صاحب شرح المقاصد (١)
وغيره من كبار علماء الكلام يقولون بأنّا عندما
الصفحه ٤٦ : يصع سيدنا المؤلف قده اسماً
خاصاً لها كما لا يخفى.
هذا ولا يخفى ان هذه الرسائل كلها في
مجلد واحد بخطه
الصفحه ٧١ :
الاتراك من الشيعة
الذي له تأثير غريب في هيجان الاحزان والابكاء والصياح والنياح بحيث تراهم يخرجون
الصفحه ١٣ : نظرنا إليها
واحداً واحداً على ضوء كتبهم ، فما ذنبنا إنْ لم يتم دليل على إمامة أبي بكر ؟
وتمّ الدليل من
الصفحه ٢٧ : نظرنا إليها
واحداً واحداً على ضوء كتبهم ، فما ذنبنا إنْ لم يتم دليل على إمامة أبي بكر ؟
وتمّ الدليل من
الصفحه ٣٤ : الواقع بين الحرمين الشريفين وعلى قبره الشريف ، قبة عالية :
ولكن سمعنا في هذه الاواخر ان الدولة الكافرة
الصفحه ٣٥ :
نسب كأن عليه من شمس الضحى
نوراً ومـن فلق الصباح عمودا
ويحق
الصفحه ١١ :
خاتمة المطاف
وعندما ينقل السعد عن الإماميّة قولهم :
إنّ بعد رسول الله إماماً ، وليس غير علي
