البحث في ارشاد العباد الى استحباب لبس السواد على سيد الشهداء والائمة الامجاد عليهم السلام
٥٩/٣١ الصفحه ٤٦ : يصع سيدنا المؤلف قده اسماً
خاصاً لها كما لا يخفى.
هذا ولا يخفى ان هذه الرسائل كلها في
مجلد واحد بخطه
الصفحه ٥١ : أعدائهم
أجمعين من الاولين والاخرين.
(١) لا يخفى ان
كراهة لبس الثياب السود في الصلاة بل مطلقاً هو المشهور
الصفحه ١٣ : نظرنا إليها
واحداً واحداً على ضوء كتبهم ، فما ذنبنا إنْ لم يتم دليل على إمامة أبي بكر ؟
وتمّ الدليل من
الصفحه ٢٧ : نظرنا إليها
واحداً واحداً على ضوء كتبهم ، فما ذنبنا إنْ لم يتم دليل على إمامة أبي بكر ؟
وتمّ الدليل من
الصفحه ٣٥ : لسيدنا المترجم ان يقول :
اولئك آبائى فجئنى بمثلهم
اذا جمعتنا يا جرير المجامع
الصفحه ٤٩ :
ونسئل الله ان يريح الاسلام والمسلمين
من شرهم ويطهّر البلاد من لوثهم آمين رب العالمين.
هذا وقد
الصفحه ٧٢ :
بالشطرنج ونحوه من
آلات القمار وان كان نوعاً منه ايضاً فان ما كان تحريمه من حيث كونه لهواً لا غيره
الصفحه ٤٤ : الأجلة أيضاً ولو أردنا بيان كل ذلك
لخرجنا عن الايجاز المعتدل الى الاطناب العمل كما لا يخفى فلاحظ.
الصفحه ٤٧ : رجال كربلاء المقدسة
المحترمين وأحد رجال ثورة العشرين نافذ الكلمة غيوراً آمراً بالمعروف لا تأخذه في
الله
الصفحه ٦١ :
ابيض فلبسه : ثم قال
: عليهالسلام أما اني
ألبسه وأنا أعلم انه لباس اهل النار اي ألبسه للتقية من
الصفحه ٥ :
مضافاً إلى أنّ إمامة الشيخين يجب أن
تبحث من ناحية أُخرى ، وهي : أنّ هناك موانع ، أنّ هناك قضايا
الصفحه ١٩ :
مضافاً إلى أنّ إمامة الشيخين يجب أن
تبحث من ناحية أُخرى ، وهي : أنّ هناك موانع ، أنّ هناك قضايا
الصفحه ٤٢ : الزهد والورع والتقوى والفواضل
سيدنا الاجل الافخم الاطهر الاغا السيد محمد جعفر.
الى ان قال : فان العبد
الصفحه ١ : ».
ويكفي في الجواب عن هذا الحديث أن نقول :
إذا كان رسول الله قال في حقّ أبي بكر : « لو كنت متّخذاً خليلاً
الصفحه ١٥ : ».
ويكفي في الجواب عن هذا الحديث أن نقول :
إذا كان رسول الله قال في حقّ أبي بكر : « لو كنت متّخذاً خليلاً
