الصفحه ١٢ : الطوسي ، فإنّا نشكر
التفتازاني على قناعته بهذا المقدار من الشتم والسبّ له ! نشكره على اكتفائه بهذا
الصفحه ١٣ :
بعون الله.
هذا فيما يتعلق بالشيخ نصير الدين الطوسي.
وأمّا أصل المطلب ، فإنّا قد أقمنا
الأدلّة
الصفحه ١٥ : ».
ويكفي في الجواب عن هذا الحديث أن نقول :
إذا كان رسول الله قال في حقّ أبي بكر : « لو كنت متّخذاً خليلاً
الصفحه ٢٢ :
يقولون بأنّ الأولى أنْ نسكت عن مثل هذه القضايا ولا نتكلّم عنها ، فإنّ رسول الله
قد أمر بالسكوت عمّا سيقع
الصفحه ٢٦ : الطوسي ، فإنّا نشكر
التفتازاني على قناعته بهذا المقدار من الشتم والسبّ له ! نشكره على اكتفائه بهذا
الصفحه ٢٧ :
بعون الله.
هذا فيما يتعلق بالشيخ نصير الدين الطوسي.
وأمّا أصل المطلب ، فإنّا قد أقمنا
الأدلّة
الصفحه ٣٤ : أحواله أعلى الله مقامه راجع الكتب المفصلة في التراجم.
وتوفى قده سنة في الحائر
الطاهر ودفن في السوق
الصفحه ٣٨ : ٦ / شهر ربيع الثاني.
(
ومنهم )
حجة الاسلام والمسلمين آية الله في
العالمين الميرز حسين نجل المرحوم
الصفحه ٥٦ : يقصر فعلها عن فعل المعصوم لكونها تالية له في المقامات العالية
والدرجات السامية : كما يدل
الصفحه ٦٦ : الله عليه.
ولعل منه لبسه للتقية عن المخالف فانه
ايضاً من المغير لذلك العنوان المكروه لا أنه مخصص
الصفحه ٦٩ : لباس حزن متعارف لبسه بين الناس لمن فقد منهم ممن ينبغي له ذلك فيشمله حينئذ
عموم ما دل على مطلوبية شعار
الصفحه ٧١ :
الاتراك من الشيعة
الذي له تأثير غريب في هيجان الاحزان والابكاء والصياح والنياح بحيث تراهم يخرجون