الصفحه ٥٣ : المحاسن بسنده عن هشام بن سالم عن أبي عبدالله عليهالسلام قال من بلغه عن النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم شي
الصفحه ٥٢ : : مثل مرفوعة أحمد ابن أبي عبدالله قال : كان النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم يكره السواد الا في ثلاث
الخف
الصفحه ٦١ : و منطقة فيها خنجر
فقال صلىاللهعليهوآله يا جبرئيل
ما هذا الزى فقال زي ولد عمك العباس فخرج النبي
الصفحه ٦٣ : هو عند التحقيق كالمتضمن لهبوط جبرئيل عليهالسلام على النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم متلبساً بزي عجيب
الصفحه ٦٨ :
بذلك على مولانا
الحسين عليهالسلام في أيام
مأتمه بعد ما عرفت من كونه هو المعهود في العرف والعادة
الصفحه ٤ : أساس لها ، في اعترافهم ، لاسيّما حديث اقتدوا باللذين من بعدي.
والمهم قضيّة الصلاة ، فصلاة أبي بكر في
الصفحه ١٨ : أساس لها ، في اعترافهم ، لاسيّما حديث اقتدوا باللذين من بعدي.
والمهم قضيّة الصلاة ، فصلاة أبي بكر في
الصفحه ٦٤ : السواد بعد قتله عليهالسلام
في مأتمه المتضمن كما عرفت لتقرير الامام عليهالسلام
لذلك اذ لولا كون لبس
الصفحه ٦٧ : وبموالينا وألبس حينئذ ما شئت فلا بأس به
ولو كان أسود : فهو بعد التأمل فيه والتحقيق بالنظر الدقيق مبين للمراد
الصفحه ١٢ :
البعض ، ولم يبرموا عليه الإبرام والنقض ، ولم يظهر إلاّ بعد انقضاء دور الإمامة
وطول العهد بأمْر الرسالة
الصفحه ١٤ : بمن
نريد أن نقتدي به بعد رسول الله ، نريد أن نجعله واسطة بيننا وبين ربّنا ، في
أُمورنا الإعتقادية وفي
الصفحه ٢٦ :
البعض ، ولم يبرموا عليه الإبرام والنقض ، ولم يظهر إلاّ بعد انقضاء دور الإمامة
وطول العهد بأمْر الرسالة
الصفحه ٢٨ : بمن
نريد أن نقتدي به بعد رسول الله ، نريد أن نجعله واسطة بيننا وبين ربّنا ، في
أُمورنا الإعتقادية وفي
الصفحه ٣٣ : وافر داشت : وقال في نجوم السماء بعد ذكر اسمه الشريف واسم والده : از أعاظم
مجتهدين أماميه وأكابر فقها
الصفحه ٣٦ : والمتون الراقية
عند علماء عصره وفضلاء بلده : وبعد الفراغ منها أخذ في الحضور على علماء تلك
البلدة المقدسة