البحث في ارشاد العباد الى استحباب لبس السواد على سيد الشهداء والائمة الامجاد عليهم السلام
٣٥/١ الصفحه ١ : نبيّ خليلاً من أُمّته ، وإنّ خليلي عثمان
بن عفّان » فيكون عثمان أفضل من أبي بكر.
وأنا أيضاً ـ كما
الصفحه ١٥ : نبيّ خليلاً من أُمّته ، وإنّ خليلي عثمان
بن عفّان » فيكون عثمان أفضل من أبي بكر.
وأنا أيضاً ـ كما
الصفحه ٥٧ : و كان أبي علي بن الحسين عليهماالسلام يعمل لهم الطعام في المأتم انتهى.
ولعل وجه التأييد ما ذكره الخال
الصفحه ٥٦ : ظريف بن ناصح عن أبيه عن الحسين بن زيد
عن عمر بن علي بن الحسين عليهمالسلام
قال : لما قتل الحسين بن علي
الصفحه ٦٢ : علي بن أبي طالب عليهالسلام
عن رسول الله صلىاللهعليهوآله
نقلا عن المصنف رضياللهعنه
: ان لباس
الصفحه ٥٤ : ) عن علي بن محمد القاساني عمن ذكره عن عبدالله ابن القاسم الجعفري عن ابي
عبدالله عن آبائه عليهمالسلام
الصفحه ٦٥ : .
(١) رواه في الوسائل
ج ٣ ص ٢٧٨ حديث ٣ بسنده عن ابي علي الاشعري عن محمد بن سالم عن أحمد بن النضر عن
عمرو بن
الصفحه ٥٣ : المحاسن بسنده عن هشام بن سالم عن أبي عبدالله عليهالسلام قال من بلغه عن النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم شي
الصفحه ٦٠ : عن محمد بن سليمان مرسلا عن
ابي عبد الله عليهالسلام
: قال ـ قلت له أصلى في القلنسوة السوداء قال : لا
الصفحه ٦٦ : أصحابنا عن سهل بن زياد عن محمد بن عيسى عن
سليمان بن راشد عن أبيه : قال رأيت علي بن الحسين عليهماالسلام
الصفحه ٥٢ : والعمامة والكساء.
ومرفوعة أحمد بن محمد عن أبي
عبدالله عليهالسلام قال يكره السواد
الا في ثلاثة الخف
الصفحه ٥٩ : دجايا الظلام.
فنقول : روى غير واحد عن ثقة الاسلام
الكليني قدسسره في الكافي (٢) عن أحمد بن محمد رفعه
الصفحه ٧ :
مناقشة الإجماع
على خلافة أبي بكر
ويبقى الإجماع ، إجماع الصحابة على
خلافة أبي بكر ، وأنتم أعرف
الصفحه ٢١ :
مناقشة الإجماع
على خلافة أبي بكر
ويبقى الإجماع ، إجماع الصحابة على
خلافة أبي بكر ، وأنتم أعرف
الصفحه ٢ :
الدليل التاسع :
قوله : وأين مثل أبي بكر فقد فعل كذا
وكذا ، زوّجني واساني بنفسه كذا جهّزني بماله
