البحث في ارشاد العباد الى استحباب لبس السواد على سيد الشهداء والائمة الامجاد عليهم السلام
٤٩/١٦ الصفحه ٥٥ : هو الارشاد الى حكم العقل بحسن الانقياد غير ان الله تعالى في
هذا الانقياد يفضل على العبد بالثواب
الصفحه ١٢ : ، وظهور التعصّبات الباردة ، والتعسّفات الفاسدة ، وإفضاء
أمر الدين إلى علماء السوء ، والملك إلى أُمرا
الصفحه ٢٦ : ، وظهور التعصّبات الباردة ، والتعسّفات الفاسدة ، وإفضاء
أمر الدين إلى علماء السوء ، والملك إلى أُمرا
الصفحه ٤٢ :
المحقق العلام المترقي من حضيض التقليد الى اوج الاجتهاد على وجه الاطلاق الحقيق
بان يشد اليه الرحال من
الصفحه ٥٨ : في باب لباس المصلى فراجع ولاحظ.
(٢) ذهب الى الجواز جماعة كما صرح بذلك صاحب مشارق الاحكام قال في
الصفحه ٦٢ :
في الفقيه (١) بأسناده عن اسماعيل بن مسلم عن الصادق عليهالسلام انه قال : أوحى الله الى نبي من
الصفحه ٦٦ : وعليه دراعة سوداء وطيلسان
ازرق : والدراعة واحدة الدراريع وهو قميص.
(١) الدكناء بالضم
لون الى السواد
الصفحه ٦٧ :
ليخصص بها ولعل في
قوله عليهالسلام أما أني
ألبسه وأنا اعلم أنه لباس أهل النار : اشارة لطيفة الى
الصفحه ٦٩ : عليهالسلام
ممن فقد منهم الا ان ما ذكرناه لعله أظهر الى المراد.
وعلى كلا التقديرين يدل دلالة وافية على
أنه
الصفحه ٧ : بحاله ، ولا أحبّ الدخول في هذا البحث ، لأنّه سيجرّنا
إلى قضايا قد لا يقتضي ذكرها في الوقت الحاضر.
وأيّ
الصفحه ٢١ : بحاله ، ولا أحبّ الدخول في هذا البحث ، لأنّه سيجرّنا
إلى قضايا قد لا يقتضي ذكرها في الوقت الحاضر.
وأيّ
الصفحه ٣٨ :
الخونساري صاحب مباني الاصول وأصول آل
الرسول وغيرهما من المؤلفات وشقيق صاحب الروضات قدهما المتوفى
الصفحه ٣٩ :
(
ومنهم )
السيد السند والركن المعتمد الفقيه
البارع السيد علي الطباطبائي آل بحر العلوم صاحب
الصفحه ٤٥ : السفر
كسقوط غيرها من نوافل الظهرين.
٥ ـ رسالة في وجوب التقصير على من قصد
بريداً فصاعداً الى ما دون
الصفحه ٥١ :
بسم
الله الرحمن الرحيم
الحمد الله رب العالمين والصلاة على خير
خلقه محمد وآله الطاهرين.
(
مسئلة
