البحث في نهج البلاغة
٧٦١/١ الصفحه ٨١١ : الزنا واللواط ٥١٢.
السارق
قطع يد السارق ١٨٤.
حد السرقة ٦٢٣.
الخمر
لا يجوز أن تستحل الخمر باسم
الصفحه ٧٤٨ : وإن ضحكوا ١٦٨ ـ الزهاد كانوا قوما من أهل
الدنيا وليسوا من أهلها ٣٥٢.
ـ س ـ
السارق
قطع يد السارق
الصفحه ٧٥٧ :
يجمع الفيء بالأمير برّا كان أو فاجرا
٨٢ ـ الرسول الكريم قطع يد السارق وجلد الزاني غير
الصفحه ١٨٤ : أَهْلَه ـ وقَطَعَ السَّارِقَ وجَلَدَ الزَّانِيَ غَيْرَ
الْمُحْصَنِ ـ ثُمَّ قَسَمَ عَلَيْهِمَا مِنَ الْفَيْ
الصفحه ٦٩٦ :
(٣٩٨٤) دون
مَقْطَعِه :
دون الحد الذي قطع به أن يكون لكم.
(٣٩٨٥)
لا تنكصوا :
لا تتأخروا
الصفحه ٦٠٥ :
(١١٦٨) لُمَع : جمع لمعة ـ بضم اللام ـ وهي في الأصل
القطعة من النبات مالت لليبس
الصفحه ٦١١ :
يكون على الأرض ، يريد أنه نصب له
رايات بحثت لها في الأرض مراكز.
(١٣٤٠)
كُوفان :
هي
الصفحه ٥٨٨ : بائقة العذاب.
(٦٩١)
هو على القلب :
المراد من هذه الرواية مقلوبها وعكسها.
(٦٩٢)
الحُزّة :
ـ بالضم
الصفحه ٦٤٧ : .
(٢٤٠٤)
لا يتحفّظ : أي
لا يتكلف الحفظ «ولا يؤوده حفظهما وهو العليّ العظيم».
(٢٤٠٥)
الأَوَد : الاعوِجاج
الصفحه ٦٧٣ : القيام بعد الإشراف على الانهدام.
(٣٢٤٤)
الفتق : نقض خياطة الثوب فينفصل بعض أجزائه عن
بعض ، والرتق
الصفحه ٧٣٠ : فيهم.
(٥٠١٣)
العَضُوض :
ـ بالفتح ـ الشديد.
(٥٠١٤)
المُوسِر :
الغنيّ ، ويعضّ على ما في يديه : يمسكه
الصفحه ٥٠٩ : يجعل الجزاء عليه عظيما كثيرا ـ واليدان هاهنا عبارة عن النعمتين
ـ ففرق عليهالسلام بين نعمة العبد
الصفحه ٦٥ : )
وأَعْطَفُهُمْ عَلَيْه عِنْدَ نَازِلَةٍ إِذَا نَزَلَتْ بِه ـ ولِسَانُ الصِّدْقِ (٢٨٧)
يَجْعَلُه اللَّه لِلْمَرْ
الصفحه ٣٥ : بمثلهم
إذا جمعتنا يا جرير المجامع
ورأيت كلامه عليهالسلام يدور على أقطاب
الصفحه ١٧٣ :
على الخسف أو نرمي بها بلدا قفرا
ـ وقوله ولا قزع ربابها ـ القزع القطع
الصغار المتفرقة من
