الصفحه ١٣٨ :
وأَصَابَ الْبَلَاءُ
مَنْ أَبْصَرَ فِيهَا ـ وأَخْطَأَ الْبَلَاءُ مَنْ عَمِيَ عَنْهَا ـ وايْمُ
الصفحه ٢٤١ : يَجْمَعُهُمْ رُكَاماً كَرُكَامِ (٢١٤٧)
السَّحَابِ ـ ثُمَّ يَفْتَحُ لَهُمْ أَبْوَاباً ـ يَسِيلُونَ مِنْ
الصفحه ٤٤٨ :
مَظْلُوماً وإِمَّا
بَاغِياً وإِمَّا مَبْغِيّاً عَلَيْه ـ وإِنِّي أُذَكِّرُ اللَّه مَنْ بَلَغَه
الصفحه ٥٩٧ :
(٩٣٨) الرياء : أن تعمل ليراك الناس ، وقلبك غير
راغب فيه.
(٩٣٩)
«مَنْسأةٌ للإيمان
الصفحه ١٣٠ : (١٠٩٦)
ومِنْهُمْ مَنْ قَدْ خَرَقَتْ أَقْدَامُهُمْ تُخُومَ الأَرْضِ السُّفْلَى ـ فَهِيَ
كَرَايَاتٍ بِيضٍ
الصفحه ٣٢٥ :
أَهْوَنُ عَلَى اللَّه مِنْ ذَلِكَ
قَالَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ـ
هَذَا أَنْتَ فِي خُشُونَةِ
الصفحه ٣٥٧ : ـ لَيْسُوا مِنَ الْمُهَاجِرِينَ والأَنْصَارِ
ـ ولَا مِنَ (الَّذِينَ تَبَوَّؤُا الدَّارَ
والإِيمانَ).
أَلَا
الصفحه ٥١٢ : مَرَارَةُ الآخِرَةِ.
٢٥٢ ـ وقَالَ عليهالسلام فَرَضَ اللَّه
الإِيمَانَ تَطْهِيراً مِنَ الشِّرْكِ
الصفحه ٧٥٣ : ،
وهو له بالمرصاد ١٤١ ـ قول عليّ :
«وأيم الله لأنصفنّ المظلوم من ظالمه ، ولأقودنّ الظالم بخزامته» ١٩٤
الصفحه ١٨١ : عَلَيْه قِرْنُه وقِرْنُ أَخِيه ـ وايْمُ
اللَّه لَئِنْ فَرَرْتُمْ مِنْ سَيْفِ الْعَاجِلَةِ ـ لَا تَسْلَمُوا
الصفحه ٧٦٧ :
على يقين خير من صلاة في شك ٤٨٥.
ـ ه ـ
الهجرة
الهجرة قائمة على حدّها الأول ٢٧٩ ـ
لا يقع اسم
الصفحه ٥٥ :
الأَرْضِ قَدَمَكَ ارْمِ بِبَصَرِكَ أَقْصَى الْقَوْمِ وغُضَّ بَصَرَكَ (١٩٤)
واعْلَمْ أَنَّ النَّصْرَ مِنْ
الصفحه ١٧٩ : ـ فَالرَّأْيُ
الْقَبُولُ مِنْهُمْ ـ والتَّنْفِيسُ عَنْهُمْ ـ فَقُلْتُ لَكُمْ هَذَا أَمْرٌ
ظَاهِرُه إِيمَانٌ
الصفحه ١٩٤ : .
أَيُّهَا النَّاسُ أَعِينُونِي عَلَى
أَنْفُسِكُمْ وايْمُ اللَّه لأُنْصِفَنَّ الْمَظْلُومَ مِنْ ظَالِمِه
الصفحه ١٩٥ :
نِصَابِه ـ وانْقَطَعَ
لِسَانُه عَنْ شَغْبِه (١٧٥١)
ـ وايْمُ اللَّه لأُفْرِطَنَّ (١٧٥٢)
لَهُمْ