الصفحه ٢٩٦ : ـ و ـ جَرَّعُوهُمُ
الْمُرَارَ (٢٦٣٦)
فَلَمْ تَبْرَحِ الْحَالُ بِهِمْ فِي ذُلِّ الْهَلَكَةِ وقَهْرِ الْغَلَبَةِ ـ لَا
الصفحه ٣٢٥ : عَلَى أَئِمَّةِ ـ الْعَدْلِ أَنْ يُقَدِّرُوا
أَنْفُسَهُمْ (٢٨٩٨)
بِضَعَفَةِ النَّاسِ ـ كَيْلَا
الصفحه ٣٢٦ : لَكَ ثُمَّ بَقُوا بَعْدَه ـ
فَتَقَرَّبُوا إِلَى أَئِمَّةِ الضَّلَالَةِ ـ والدُّعَاةِ إِلَى النَّارِ
الصفحه ٧٩٤ :
رقم ١٦ ـ من أول قوله ص ٣٧٤ (لا تشتدنّ
عليكم) حتى نهاية قوله (أظهروه).
رقم ٥٠ ـ من أول قوله ص ٤٢٤
الصفحه ٨٠٨ :
غرسوا في هذا البطن من هاشم ٢٠١ ـ حق
الإمام على الرعية الوفاء بالبيعة ٧٩ ـ من أنكر الأئمة
الصفحه ٨ : المهاجرين والأنصار ، وبدا للناس يومذاك أن بني هاشم كانوا
يريدون الخلافة فيهم ، ويرون عليا أحق الصحابة بها
الصفحه ٦٣ : فِيهِمْ.
الصفحه ٩٨ : الْحُجَّةِ
عَلَيْهِمْ؟
فَقَالَ عليهالسلام:
لَوْ كَانَ الإِمَامَةُ فِيهِمْ لَمْ
تَكُنِ الْوَصِيَّةُ
الصفحه ١٣٠ : حَسَنَاتِهِمْ ـ ولَمْ تَجْرِ الْفَتَرَاتُ فِيهِمْ
عَلَى طُولِ دُءُوبِهِمْ (١١٠٧)
ولَمْ تَغِضْ (١١٠٨
الصفحه ٥٠٦ : اسْتُضْعِفُوا فِي الأَرْضِ ـ ونَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً
ونَجْعَلَهُمُ الْوارِثِينَ).
٢١٠ ـ وقَالَ عليهالسلام
الصفحه ٢٨ : التاسع عشر فقد آثرنا ـ تعميما للفائدة ـ ترتيبها على
حروف المعجم ، ووجدنا أن ذكرها لا يخلو من جدوى ولو كان
الصفحه ٦٥٨ : انتقاص خزائنه بالعطاء.
(٢٧٤٦)
الحِباء : ـ
ككتاب ـ العطية لا مكافأة. واستنفده : جعله نافذ المال لا شي
الصفحه ٢٦٤ :
وأَزْمَعَ
التَّرْحَالَ عِبَادُ اللَّه الأَخْيَارُ ـ وبَاعُوا قَلِيلًا مِنَ الدُّنْيَا لَا
يَبْقَى
الصفحه ٧١ : بَلَغْتُ
الْعِشْرِينَ ـ وهَا أَنَا ذَا قَدْ ذَرَّفْتُ عَلَى السِّتِّينَ (٣٥٥)
ولَكِنْ لَا رَأْيَ لِمَنْ لَا
الصفحه ٦٤٤ :
نوء ـ أحد منازل القمر ، يعدّها العرب
ثمانية وعشرين يغيب منها عن الأفق في كل ثلاث عشرة