وأرساها على غير قرار ، وأقامها بغير قوائم ٢٧٤ ـ أرسى الله أوتادها ، وضرب أسدادها ، واستفاض عيونها ، وخدّ أوديتها ٢٧٥. الأزَل لو جرى على الله السكون والحركة لامتنع من الأزل معناه ٢٧٣. الاستئثار إياك والاستئثار بما الناس فيه أسوة ٤٤٤. الاستسقاء دعاء الاستسقاء : «اللهم قد انصاحت جبالنا ، واغبّرت أرضنا ، وهامت دوابّنا ... الخ» ١٧١ ـ دعاء آخر للاستسقاء : «اللهم إنا خرجنا إليك من تحت الأستار والأكنان ، وبعد عجيج البهائم والولدان» ١٩٩. الإسلام الإسلام سلم لمن دخله ، وبرهان لمن تكلم به ، ونور لمن استضاء به ١٥٣ ـ سيأتي على المسلمين زمان يلبسون فيه الإسلام كما يلبس الفرو مقلوبا ١٥٨ ـ أركان |
|
الإسلام ١٦٣ ـ إن الله تعالى خصّكم بالإسلام واستخلصكم له ، وذلك لأنه اسم سلامة ٢١٢ ـ من يبتغ غير الإسلام دينا تتحقّق شقوته ٢٣٠ ـ إن للإسلام غاية فانتهوا إلى غايته ٢٥٢ ـ ما تتعلقون من الإسلام إلا باسمه ٢٩٩ ـ الإسلام دين الله الذي اصطفاه لنفسه ٣١٣ ـ وضع الملل برفعه ٣١٤ ـ إسلامنا قد سمع ، وجاهليّتنا لا تدفع ٣٨٧. أصحاب علي تفرّقهم عن حقهم ٦٧ ـ تقاعسهم عن القتال ٧٠ ـ أبدانهم مجتمعة وأهواؤهم مختلفة ٧٢ ـ كثير في الباحات قليل تحت الرايات ٩٩ ـ أشهود كغيّاب ، وعبيد كأرباب ١٤١ ـ القوم الشاهدة أبدانهم ، الغائبة عنهم عقولهم ، المبتلى بهم أمراؤهم ١٤٢ ـ يرون عهود الله منقوضة فلا يغضبون ١٥٤ ـ هم لهماميم العرب ويآفيخ الشرف ١٥٥ ـ الصالحون من أصحابه هم الأنصار على الحق والإخوان في الدين ١٧٥ ـ لا غناء في كثرة عددهم مع قلة اجتماع قلوبهم ١٧٦ ـ قول علي لأصحابه : أريد أن أداوي بكم وأنتم دائي ، كناقش الشوكة بالشوكة وهو يعلم أن ضلعها معها ١٧٧ ـ يكشّون كشيش الضباب : لا يأخذون حقا ولا يمنعون ضيما ١٨٠ ـ لا أحرار صدق عند اللقاء ، ولا إخوان |