(٢٥٥٦) المَلاقِح : ـ جمع ملقح كمكرم : الفحول التي تلقح الإناث وتستولد الأولاد.

(٢٥٥٧) الشَنَآن : البغض.

(٢٥٥٨) أعْنَقُوا : من أعنقت الثريا : غابت. أي غابوا واختفوا.

(٢٥٥٩) الحَنَادِس : ـ جمع حندس بكسر الحاء ـ الظلام الشديد.

(٢٥٦٠) المَهَاوي : ـ جمع مهواة ـ الهوة التي يتردى فيها الصيد.

(٢٥٦١) الذُلُل : ـ جمع ذلول ـ من الذلّ ـ بالضم ـ ضد الصعوبة ، والسياق هنا السوق.

(٢٥٦٢) سُلُس : ـ بضمتين ـ جمع سلس ، ككتف : وهو الشيء السهل.

(٢٥٦٣) الهجِينة : الفعلة القبيحة المستهجنة.

(٢٥٦٤) الآلاء : النعم.

(٢٥٦٥) اعْتزاء الجاهلية : تفاخرهم بأنسابهم ، كل منهم يعتزي أي ينتسب إلى أبيه وما فوقه من أجداده.

(٢٥٦٦) الأدْعِياء : ـ جمع دعيّ ـ وهو من ينتسب إلى غير أبيه ، والمراد منهم الأخسّاء المنتسبون إلى الأشراف ، والأشرار المنتسبون إلى الأخيار.

(٢٥٦٧) «شربتم بصفْوِكم كَدَرَهم» : أي خلطوا صافي إخلاصكم بكدر نفاقهم ، وبسلامة أخلاقكم مرض أخلاقهم.

(٢٥٦٨) آساس : بالمد ـ جمع أساس ـ دعامة الشيء.

(٢٥٦٩) الأحْلاس : ـ جمع حلس بالكسر : كساء رقيق يكون على ظهر البعير ملازما له ، فقيل لكل ملازم لشيء : هو حلسه. والعقوق : العصيان.

(٢٥٧٠) النَبْل : ـ بالفتح ـ السهام.

(٢٥٧١) المَثُلات : ـ بفتح فضم ـ العقوبات.

(٢٥٧٢) مَثَاوي : ـ جمع مثوى ـ بمعنى المنزل. ومنازل الخدود : مواضعها من الأرض بعد الموت.

(٢٥٧٣) مصارع الجُنُوب : مطارحها على التراب.

(٢٥٧٤) لواقِح الكبر : محدثاته في النفوس.

(٢٥٧٥) المَخْمَصَة : الجوع.

(٢٥٧٦) المَجْهَدَةُ : المشقة.

(٢٥٧٧) محض اللبن : تحريكه ليخرج زبده.والمكاره تستخلص إيمان الصادقين وتظهر مزاياهم العقلية والنفسية.

(٢٥٧٨) الذِهْبَانُ : ـ بكسر الذال ـ جمع ذهب.

(٢٥٧٩) العِقْيَان : نوع من الذهب ينمو في معدنه.

(٢٥٨٠) سَقْط البَلاء : أي الامتحان الذي به يتميز الخبيث من الطيب.

(٢٥٨١) خَصَاصة : فقر وحاجة.

(٢٥٨٢) النَتَائِق : ـ جمع نتيقة ـ البقاع المرتفعة. ومكة مرتفعة بالنسبة لما انحط عنها من البلدان.