التهديد بالحرب
فَإِنْ أَبَوْا أَعْطَيْتُهُمْ حَدَّ السَّيْفِ ـ وكَفَى بِه شَافِياً مِنَ الْبَاطِلِ ونَاصِراً لِلْحَقِّ ـ ومِنَ الْعَجَبِ بَعْثُهُمْ إِلَيَّ أَنْ أَبْرُزَ لِلطِّعَانِ وأَنْ أَصْبِرَ لِلْجِلَادِ ـ هَبِلَتْهُمُ (٢٧٨) الْهَبُولُ (٢٧٩) لَقَدْ كُنْتُ ومَا أُهَدَّدُ بِالْحَرْبِ ولَا أُرْهَبُ بِالضَّرْبِ ـ وإِنِّي لَعَلَى يَقِينٍ مِنْ رَبِّي وغَيْرِ شُبْهَةٍ مِنْ دِينِي.
٢٣ ـ ومن خطبة له عليهالسلام
وتشتمل على تهذيب الفقراء بالزهد وتأديب الأغنياء بالشفقة
تهذيب الفقراء
أَمَّا بَعْدُ فَإِنَّ الأَمْرَ يَنْزِلُ مِنَ السَّمَاءِ إِلَى الأَرْضِ ـ كَقَطَرَاتِ الْمَطَرِ إِلَى كُلِّ نَفْسٍ بِمَا قُسِمَ لَهَا ـ مِنْ زِيَادَةٍ أَوْ نُقْصَانٍ ـ فَإِنْ رَأَى أَحَدُكُمْ لأَخِيه غَفِيرَةً (٢٨٠) فِي أَهْلٍ أَوْ مَالٍ أَوْ نَفْسٍ ـ فَلَا تَكُونَنَّ لَه فِتْنَةً ـ فَإِنَّ الْمَرْءَ الْمُسْلِمَ مَا لَمْ يَغْشَ دَنَاءَةً تَظْهَرُ ـ فَيَخْشَعُ لَهَا إِذَا ذُكِرَتْ ويُغْرَى بِهَا لِئَامُ النَّاسِ ـ كَانَ كَالْفَالِجِ (٢٨١) الْيَاسِرِ (٢٨٢) الَّذِي يَنْتَظِرُ أَوَّلَ فَوْزَةٍ ـ مِنْ قِدَاحِه تُوجِبُ لَه الْمَغْنَمَ ويُرْفَعُ بِهَا عَنْه الْمَغْرَمُ ـ وكَذَلِكَ الْمَرْءُ الْمُسْلِمُ الْبَرِيءُ مِنَ الْخِيَانَةِ ـ يَنْتَظِرُ مِنَ اللَّه إِحْدَى الْحُسْنَيَيْنِ ـ إِمَّا دَاعِيَ اللَّه فَمَا عِنْدَ اللَّه خَيْرٌ لَه ـ وإِمَّا رِزْقَ اللَّه فَإِذَا هُوَ ذُو أَهْلٍ ومَالٍ ـ ومَعَه دِينُه وحَسَبُه ـ وإِنَّ الْمَالَ والْبَنِينَ حَرْثُ الدُّنْيَا ـ والْعَمَلَ الصَّالِحَ حَرْثُ الآخِرَةِ ـ وقَدْ يَجْمَعُهُمَا اللَّه تَعَالَى لأَقْوَامٍ ـ فَاحْذَرُوا مِنَ اللَّه مَا حَذَّرَكُمْ