الصفحه ٣٤١ : بِحَارٍّ إِلَّا هَيَّجَ بُرُودَةً ـ ولَا اعْتَدَلَ
بِمُمَازِجٍ (٣٠٧٦)
لِتِلْكَ الطَّبَائِعِ ـ إِلَّا
الصفحه ٧٣٨ : ، وأحلام رزينة ٢٨٠ ـ لا تعرفون من الإيمان إلا رسمه ٢٩٩.
ـ ب ـ
البحر
إثارة موج البحار بريح
الصفحه ٥٩٧ : )
الغمار :
جمع غمر ـ بالفتح ـ وهو معظم البحر ، والمراد أنه عبر بحار المهالك إلى سواحل
النجاة.
(٩٤٨
الصفحه ١٣١ : بِهِمُ الِاسْتِهْتَارُ (١١١٦)
بِلُزُومِ طَاعَتِه ـ إِلَّا إِلَى مَوَادَّ (١١١٧)
مِنْ قُلُوبِهِمْ غَيْرِ
الصفحه ٢٧١ :
ـ مَا دَلَّتْكَ الدَّلَالَةُ إِلَّا عَلَى أَنَّ فَاطِرَ النَّمْلَةِ ـ هُوَ
فَاطِرُ النَّخْلَةِ
الصفحه ١٥ : الأرض ، وما حولها من البحار وما تحتها من الماء ، ثم
خطبته «القاصعة» التي تضمنت تكوين الخليقة ، وسجود
الصفحه ٢١٥ : خَاضُوا بِحَارَ الْفِتَنِ ـ وأَخَذُوا
بِالْبِدَعِ دُونَ السُّنَنِ ـ وأَرَزَ (١٨٩٨)
الْمُؤْمِنُونَ ونَطَقَ
الصفحه ٣١٢ :
نِيَّاتُكُمْ فِي
جِهَادِ عَدُوِّكُمْ ـ فَوَالَّذِي لَا إِلَه إِلَّا هُوَ إِنِّي لَعَلَى جَادَّةِ
الصفحه ٦٣٥ : اللون.
(٢٠٦٥)
طُوِّق : أي
ان جميع بدنه بلون واحد إلا لون عنقه فإنه يخالف سائر بدنه ، كأنه طوق صيغ
الصفحه ٤٠ : فَأَمَرَهَا بِتَصْفِيقِ (١٩)
الْمَاءِ الزَّخَّارِ ، وإِثَارَةِ مَوْجِ الْبِحَارِ فَمَخَضَتْه (٢٠)
مَخْضَ
الصفحه ١٢٤ : الْبِحَارِ مِنْ فِلِزِّ اللُّجَيْنِ والْعِقْيَانِ (١٠١٠)
ونُثَارَةِ الدُّرِّ (١٠١١)
وحَصِيدِ الْمَرْجَانِ
الصفحه ١٣٥ : )
الأَوْكَارِ ـ ومَا أَوْعَبَتْه الأَصْدَافُ (١٢٣٠)
وحَضَنَتْ (١٢٣١)
عَلَيْه أَمْوَاجُ الْبِحَارِ ـ ومَا
الصفحه ٢٩٣ : وجَزَائِرِ بِحَارٍ مُنْقَطِعَةٍ ـ حَتَّى يَهُزُّوا مَنَاكِبَهُمْ (٢٥٩٥)
ذُلُلًا ـ يُهَلِّلُونَ لِلَّه حَوْلَه
الصفحه ٣١٠ : السَّفِينَةِ ـ تَقْصِفُهَا (٢٧٧٥)
الْعَوَاصِفُ فِي لُجَجِ الْبِحَارِ ـ فَمِنْهُمُ الْغَرِقُ الْوَبِقُ (٢٧٧٦
الصفحه ٧١ : الآخِرَةَ قَدْ أَقْبَلَتْ وأَشْرَفَتْ بِاطِّلَاعٍ (٣٥٧)
أَلَا وإِنَّ الْيَوْمَ الْمِضْمَارَ (٣٥٨)
وغَداً