الصفحه ٥٢٧ : أَلَّا يُعْصَى شُكْراً لِنِعَمِه.
٢٩١
ـ وقَالَ عليهالسلام وقَدْ عَزَّى
الأَشْعَثَ بْنَ قَيْسٍ عَنِ
الصفحه ٥٤٠ : إِلَّا رَسْمُه ـ ومِنَ
الإِسْلَامِ إِلَّا اسْمُه ـ ومَسَاجِدُهُمْ يَوْمَئِذٍ عَامِرَةٌ مِنَ الْبِنَا
الصفحه ٥٤٣ :
لِقَوْلِه تَعَالَى ـ
(فَلا يَأْمَنُ مَكْرَ الله إِلَّا
الْقَوْمُ الْخاسِرُونَ)
ـ ولَا تَيْأَسَنَّ
الصفحه ٥٤٤ :
الدُّنْيَا عَلَى اللَّه أَنَّه لَا يُعْصَى إِلَّا فِيهَا ـ ولَا يُنَالُ مَا
عِنْدَه إِلَّا بِتَرْكِهَا.
٣٨٦
الصفحه ٥٤٨ :
٤٠٧ ـ وقَالَ عليهالسلام : مَا اسْتَوْدَعَ
اللَّه امْرَأً عَقْلًا إِلَّا اسْتَنْقَذَه (٤٩٥٧)
بِه
الصفحه ٦٣٨ : .
(٢١٦٥)
الكَيّ : كناية
عن القتل.
(٢١٦٦)
إلا هالك : أي
إلا من كان في طبعه عوج جبلَّي ، فحتم الشقا
الصفحه ٧٣٣ : زمان لا ينجو فيه إلا كل مؤمن
نومة ١٤٩ ـ سيأتي على الناس زمان يكفأ فيه الاسلام كما يكفأ الإناء بما فيه
الصفحه ٧٦٤ :
ـ ليس لواضع المعروف في غير حقه إلا
محمدة اللئام وثناء الأشرار ومقالة الجهال ١٩٨ ـ الأمر بالمعروف والنهي
الصفحه ٧ : بات في فراش الرسول غير جازع أن يموت فداه وشهد معه
جميع مغازيه إلا ما كان من غزوة تبوك التي خلفه فيها
الصفحه ١١ : ، حتى تعيش في بحبوحة العز والرخاء.
ولكي تتدبر هذا الأمر ، ما عليك إلا أن
تقرأ خطبه لدى بيعته وإعلانه
الصفحه ٢٨ : ـ يوشك أن يجد مبتغاه كله في هذه الفهارس
التي لم تغادر شيئا إلا بينه أحسن التبيان.
وكان طبيعيا أن تكون
الصفحه ٣٠ : يشغل باله ويقلق
خاطره إلا تفرق الأمة وضياع الدين ، ففي خطابه لأصحابه يومذاك قال : «ألا وإنه لا
ينفعكم
الصفحه ٣٥ : العبادة ، قد قبع (٧) في
كسر بيت (٨)
أو انقطع إلى سفح جبل (٩)
، لا يسمع إلا حسه ولا يرى إلا نفسه ، ولا يكاد
الصفحه ٥٠ : النَّاصِرِ(١٣٥)
، ومَا أَخَذَ اللَّه عَلَى الْعُلَمَاءِ ، أَلَّا يُقَارُّوا (١٣٦)
عَلَى كِظَّةِ (١٣٧)
ظَالِمٍ
الصفحه ٥٤ : الْوَلِيجَةَ (١٨٢)
ـ فَلْيَأْتِ عَلَيْهَا بِأَمْرٍ يُعْرَفُ ـ وإِلَّا فَلْيَدْخُلْ فِيمَا خَرَجَ
مِنْه