عَنْ قَبِيحٍ يَسْتَطِيعُونَ انْتِقَالًا ـ ولَا فِي حَسَنٍ يَسْتَطِيعُونَ ازْدِيَاداً ـ أَنِسُوا بِالدُّنْيَا فَغَرَّتْهُمْ ـ ووَثِقُوا بِهَا فَصَرَعَتْهُمْ.
سرعة النفاد
فَسَابِقُوا رَحِمَكُمُ اللَّه إِلَى مَنَازِلِكُمُ ـ الَّتِي أُمِرْتُمْ أَنْ تَعْمُرُوهَا ـ والَّتِي رَغِبْتُمْ فِيهَا ودُعِيتُمْ إِلَيْهَا ـ واسْتَتِمُّوا نِعَمَ اللَّه عَلَيْكُمْ بِالصَّبْرِ عَلَى طَاعَتِه ـ والْمُجَانَبَةِ لِمَعْصِيَتِه ـ فَإِنَّ غَداً مِنَ الْيَوْمِ قَرِيبٌ ـ مَا أَسْرَعَ السَّاعَاتِ فِي الْيَوْمِ ـ وأَسْرَعَ الأَيَّامَ فِي الشَّهْرِ ـ وأَسْرَعَ الشُّهُورَ فِي السَّنَةِ ـ وأَسْرَعَ السِّنِينَ فِي الْعُمُرِ!
١٨٩ ـ ومن كلام له عليهالسلام
في الإيمان ووجوب الهجرة
أقسام الإيمان
فَمِنَ الإِيمَانِ مَا يَكُونُ ثَابِتاً مُسْتَقِرّاً فِي الْقُلُوبِ ـ ومِنْه مَا يَكُونُ عَوَارِيَّ (٢٤٣٩) بَيْنَ الْقُلُوبِ والصُّدُورِ ـ إِلَى أَجَلٍ مَعْلُومٍ ـ فَإِذَا كَانَتْ لَكُمْ بَرَاءَةٌ مِنْ أَحَدٍ فَقِفُوه ـ حَتَّى يَحْضُرَه الْمَوْتُ ـ فَعِنْدَ ذَلِكَ يَقَعُ حَدُّ الْبَرَاءَةِ.
وجوب الهجرة
والْهِجْرَةُ قَائِمَةٌ عَلَى حَدِّهَا الأَوَّلِ (٢٤٤٠) ـ مَا كَانَ لِلَّه فِي أَهْلِ الأَرْضِ