الصفحه ٦٢٤ : .
(١٧٣٨)
احفِزْ :
أمر من الحفز ، وهو الدفع والسوق الشديد.
(١٧٣٩)
أهل البَلاء :
أهل المهارة في الحرب مع
الصفحه ٦٢٩ : )
المَغَاوِي : جمع
مغواة. وهي الشّبهة يذهب معها الإنسان إلى ما يخالف الحق.
(١٨٩١)
مَهَدَ : ـ
كمنع ـ بسط
الصفحه ٦٣٩ : ضربه بها.
(٢١٨٨)
هَبّ : من هبيب التيس أي صياحه أي كان يتكلم
بالمهمل مع سرعة حمل عليها
الصفحه ٦٤٤ : الأنصاري ، قبل النبي شهادته بشهادة رجلين في قصة مشهورة.
(٢٣٣٩)
أُبرِدَ برؤوسهم : أي
أرسلت مع البريد بعد
الصفحه ٦٤٨ : )
المُطَّلَع : بضم
فتشديد مع فتح : المنزلة التي منها يشرف الإنسان على أمور الآخرة ، وهي منزلة
البرزخ. وأصل
الصفحه ٦٤٩ : .
(٢٤٧٧)
الجَدّ : ـ
بالفتح ـ العظمة.
(٢٤٧٨)
تُؤاَم : جمع
توأم ـ كجعفر ـ وهو المولود مع غيره في بطن ، وهو
الصفحه ٦٥٣ : ودون الجري.
(٢٥٩٧)
الأشْعَث : المنتشر.
الشعر مع تلبّد فيه.
(٢٥٩٨)
الأغْبر : من
علا بدنه الغبار
الصفحه ٦٥٦ : )
تَلوّنَ : تقلب
له الأدنون أي الأقربون فلم يثبتوا معه.
(٢٧١١)
تَألَّبَ عليه الأقْصَوْن : اجتمع
عليه
الصفحه ٦٦٥ : ء الإنا : ء» : قلبه
، مجاز عن تضييع الحق.
(٢٩٨١)
الرافد : المعين.
(٢٩٨٢)
الذابّ : المدافع.
(٢٩٨٣
الصفحه ٦٦٦ : )
آلافاً : ـ
جمع أليف ـ أي مؤتلف مع غيره.
(٣٠٢٩)
صَمّ : يَصمّ ـ بالفتح فيهما ـ خرس عن
الكلام. وخرس الديار
الصفحه ٦٧٥ : شيء
عن الإسراع في عملكم.
(٣٢٩٨)
لا تجتمع عزيمة ووليمة : أي
لا يجتمع طلب المعالي مع الركون إلى
الصفحه ٦٧٧ : فسكون ـ الجبل لا يرتفع عن الأرض كثيرا مع انبساط في أعلاه.
(٣٣٨٢)
«الرّماح كِفّة» : أي
بمثل كفّة
الصفحه ٦٨٨ : ء :
الرخاء والسعة.
(٣٧٦٠)
البَطِر:الشديدالفرح
مع ثقة بدوام النعمة.
(٣٧٦١)
البَأساء :
الشدة.
(٣٧٦٢
الصفحه ٦٩١ :
(٣٨٣٦) لا أبا
لغيرك : عبارة تقال للتوبيخ مع التحامي من
الدعاء على من يناله التقريع
الصفحه ٧٠٠ : وقعت مع أحد في عقد كان ضرره عليك لا يعجز عن حل ذلك العقد.
(٤١٢٢)
الفِراسة :
ـ بالكسر ـ قوة الظن وحسن