الصفحه ٣٩٣ :
لَوْمَةُ لَائِمٍ ـ
وخُضِ الْغَمَرَاتِ (٣٦٠٢)
لِلْحَقِّ حَيْثُ كَانَ وتَفَقَّه فِي الدِّينِ
الصفحه ٤٤٥ : سُنَّةٍ فَاضِلَةٍ
ـ أَوْ أَثَرٍ عَنْ نَبِيِّنَا صلىاللهعليهوآله
أَوْ فَرِيضَةٍ فِي كِتَابِ اللَّه
الصفحه ٤٩١ : يَسْتَعْجِلُ الْفَقْرَ (٤٥٩٣)
الَّذِي مِنْه هَرَبَ ـ ويَفُوتُه الْغِنَى الَّذِي إِيَّاه طَلَبَ ـ فَيَعِيشُ
فِي
الصفحه ٥٢٤ :
مِمَّا سُمِّيَ لَه
فِي الذِّكْرِ الْحَكِيمِ (٤٧٨٢)
ـ ولَمْ يَحُلْ بَيْنَ الْعَبْدِ فِي ضَعْفِه
الصفحه ٥٩٤ : )
أكْمَشَ :
أسرع ، ومثله انكمش ، وكمّشته تكميشا : أعجلته ، والمراد جدّ السير في مهلة
الحياة.
(٨٤٩)
القُدُم
الصفحه ٦١٩ : :
الناحية.
(١٥٧٩)
القاصية :
البعيدة عنا من أطراف بلادنا في مقابلة جنابنا.
(١٥٨٠)
ضاحية الماء :
التي تشرب
الصفحه ٦٢٤ : يحيف في قسم الأموال فيفضّل قوما في
العطاء على قوم بلا موجب للتفضيل.
(١٧٢١)
المقَاطع :
الحدود التي
الصفحه ٦٩٦ : يخزنون أموال الرعيّة في بيت المال
لتنفق في مصالحها.
(٣٩٨٨)
لا تُحْشِموا أحداً :
لا تغضبوه.من أحشم يحشم
الصفحه ٧٠٣ : في النقد والكلام
، بمعنى ما يصرفه عن وجهه ويحوله إلى غير المراد ، وذلك يطرأ على الكلام عند
إبهامه
الصفحه ٧١٢ : :
إلقاء النفس في تيار الحادثات.
(٤٤٧٥)
المِرَاء :
ـ بكسر الميم ـ الجدال.
(٤٤٧٦)
الدَيْدَن :
العادة
الصفحه ٧٣٣ : زمان لا ينجو فيه إلا كل مؤمن
نومة ١٤٩ ـ سيأتي على الناس زمان يكفأ فيه الاسلام كما يكفأ الإناء بما فيه
الصفحه ٧٥٦ : الغيوب بيننا وبينه أعظم ٢٢٥.
ـ ف ـ
الفتن
الفتن ينجذم فيها حبل الدين ٤٦ ـ تدوس
الناس بأخفافها وتطؤهم
الصفحه ٨٤٤ : البصرة ٢٤٣ ـ ٢٤٤.
رقم ١٧٠ ـ ومن كلام له عليهالسلام
في وجوب اتباع الحق عند قيام الحجّة ٢٤٤ ـ ٢٤٥.
رقم
الصفحه ١٠ : عضوض ، وكيف أشعلت
من أجلها الحروب الطاحنة ، وأثخنت الأمة في سبيلها بالجراح الدامية ، وأصيب مقتلها
بمصرع
الصفحه ١٣ :
لسلطتها الرهيبة على
الزراع في زرعهم ، فلو أجلبوا بجمعهم لما استطاعوا لها ذبا ولا دفعا مع أن حجمها