الصفحه ٧١٩ : .
(٤٦٨٣)
«بكفّه عَضّة» :
أي يعض الظالم على يده ندما يوم القيامة.
(٤٦٨٤)
وشيِك : قريب. أي أن الرحيل من
الصفحه ٧٤٥ :
لا تنفروا من الحق نفار الصحيح من
الأجرب ٢٠٥ ـ إن في أيدي الناس حقا وباطلا ، وصدقا وكذبا
الصفحه ١٤٤ : اغْتَابَه ـ وحَتَّى
يَكُونَ أَعْظَمَكُمْ فِيهَا عَنَاءً أَحْسَنُكُمْ بِاللَّه ظَنّاً ـ فَإِنْ
أَتَاكُمُ
الصفحه ١٧٥ : ـ والإِخْوَانُ
فِي الدِّينِ ـ والْجُنَنُ (١٦٠٧)
يَوْمَ الْبَأْسِ (١٦٠٨)
ـ والْبِطَانَةُ (١٦٠٩)
دُونَ النَّاسِ
الصفحه ٤٣٩ : )
يَوْمَ تَلْقَاه ـ فَإِنَّ هَؤُلَاءِ مِنْ بَيْنِ الرَّعِيَّةِ أَحْوَجُ إِلَى
الإِنْصَافِ مِنْ غَيْرِهِمْ
الصفحه ٤٦٠ : الشُّكْرِ ـ ولَا تُسَافِرْ فِي يَوْمِ جُمُعَةٍ
حَتَّى تَشْهَدَ الصَّلَاةَ ـ إِلَّا فَاصِلًا (٤٣٨٠)
فِي
الصفحه ٧٤٦ : بالتقوى لتأمين يوم الخوف ٤١٧.
الخيانة
إن أعظم الخيانة خيانة الأمة ٣٨٣.
الخيل
الخيل تدعق في نواحر
الصفحه ٨٠٣ :
ـ ٦ ـ
فهرس الأحاديث
النّبويّة
(اكتفينا
في هذا الفهرس بذكر موضع الاقتباس من حديث الرسول ، وهو
الصفحه ١٣٨ :
وأَصَابَ الْبَلَاءُ
مَنْ أَبْصَرَ فِيهَا ـ وأَخْطَأَ الْبَلَاءُ مَنْ عَمِيَ عَنْهَا ـ وايْمُ
الصفحه ١٥٤ : )
والْفَضِيلَةَ ـ واحْشُرْنَا فِي زُمْرَتِه ـ غَيْرَ خَزَايَا (١٤١٦)
ولَا نَادِمِينَ ـ ولَا نَاكِبِينَ (١٤١٧)
ولَا
الصفحه ٢٠٧ : مِنْه فِي فِرَارِه ـ الأَجَلُ مَسَاقُ النَّفْسِ (١٨١٨)
والْهَرَبُ مِنْه مُوَافَاتُه ـ كَمْ أَطْرَدْتُ
الصفحه ٤١٧ : مِنْ أَرْضِهَا شِبْراً ـ ولَا أَخَذْتُ مِنْه إِلَّا كَقُوتِ
أَتَانٍ دَبِرَةٍ (٣٨٧٨)
ـ ولَهِيَ فِي
الصفحه ٥٢٦ : الدَّهْرُ يَوْمَ سَوْءٍ.
٢٨٧ ـ وسُئِلَ عَنِ الْقَدَرِ ـ فَقَالَ
طَرِيقٌ مُظْلِمٌ فَلَا تَسْلُكُوه
الصفحه ٧٣٧ : الآثام ٢٢٤
ـ افترقوا بعد ألفتهم ، وتشتتوا عن أصلهم ٢٤٠ ـ سيجمعهم الله لشر يوم كما تجتمع
قزع الخريف ٢٤١
الصفحه ٧٥٧ :
يجمع الفيء بالأمير برّا كان أو فاجرا
٨٢ ـ الرسول الكريم قطع يد السارق وجلد الزاني غير