الصفحه ٨١١ :
الفرار عار في الأعقاب ونار يوم الحساب
٩٧.
الشهيد
من مات على فراشه عارفا بربه ورسوله
وأهل بيته مات
الصفحه ٥٣ :
٦ ـ ومن كلام له عليهالسلام
لما أشير عليه بألا
يتبع طلحة والزبير ولا يرصد لهما القتال
وفيه
الصفحه ٥٧ : )
واللَّه لَوْ وَجَدْتُه قَدْ تُزُوِّجَ
بِه النِّسَاءُ ومُلِكَ بِه الإِمَاءُ ـ لَرَدَدْتُه ـ فَإِنَّ فِي
الصفحه ١٧١ : ـ فَإِنَّه لَا يُرْجَى مِنْ رَجْعَةِ الْعُمُرِ ـ مَا يُرْجَى
مِنْ رَجْعَةِ الرِّزْقِ ـ مَا فَاتَ الْيَوْمَ
الصفحه ٣٠ :
من الفكر النير
والمنطق السليم : فلا مكان في هذه التشريعات والعقائد للثرثرة الفارغة والجدل العقيم
الصفحه ٥١ :
٤ ـ ومن خطبة له عليهالسلام
وهي من أفصح كلامه عليهالسلام
وفيها يعظ الناس ويهديهم من ضلالتهم
الصفحه ٣٢٤ : كُنْتُ أَمْسِ أَمِيراً
فَأَصْبَحْتُ الْيَوْمَ مَأْمُوراً ـ وكُنْتُ أَمْسِ نَاهِياً فَأَصْبَحْتُ
الْيَوْمَ
الصفحه ٤٥٤ : .
وذَكَرْتَ أَنَّكَ زَائِرِي فِي
الْمُهَاجِرِينَ والأَنْصَارِ ـ وقَدِ انْقَطَعَتِ الْهِجْرَةُ يَوْمَ أُسِرَ
الصفحه ٧٢٦ : :
المراد هنا طرحه في قبره.
(٤٨٩٩)
الاعتبار :
أخذ العبرة والعظة.
(٤٩٠٠)
يَقْتَات :
يأخذ من القوت
الصفحه ٩٠ :
في ذكرى يوم النحر
وصفة الأضحية
ومِنْ تَمَامِ الأُضْحِيَّةِ (٥٤٥)
اسْتِشْرَافُ أُذُنِهَا (٥٤٦
الصفحه ١٨١ : مِنْ سَيْفِ
الآخِرَةِ ـ وأَنْتُمْ لَهَامِيمُ الْعَرَبِ والسَّنَامُ الأَعْظَمُ ـ إِنَّ فِي
الْفِرَارِ
الصفحه ٥٨٢ : عليه ليبايعوه رغبة فيه.
(٥٥٠)
الهِيم :
العطاش من الإبل.
(٥٥١)
يوم وِرْدِها :
يوم شربها الما
الصفحه ٢٥٣ : مِنْ وَظَائِفِه (٢٢٢٨)
ـ أَنَا شَاهِدٌ لَكُمْ وحَجِيجٌ (٢٢٢٩)
يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَنْكُمْ.
نصائح
الصفحه ٥١١ : مستقاهما من قليب (٤٧٣٤) ومفرغهما من ذنوب (٤٧٣٥).
٢٤١ ـ وقَالَ عليهالسلام يَوْمُ الْمَظْلُومِ
عَلَى
الصفحه ٥٣٤ : .
٣٣٥ ـ وقَالَ عليهالسلام لِكُلِّ امْرِئٍ فِي
مَالِه شَرِيكَانِ ـ الْوَارِثُ والْحَوَادِثُ.
٣٣٦