الصفحه ٦٢ : للعظة
والحكمة
فَإِنَّ الْغَايَةَ أَمَامَكُمْ وإِنَّ
وَرَاءَكُمُ السَّاعَةَ (٢٦٨)
تَحْدُوكُمْ (٢٦٩
الصفحه ٦٣ : غورها من كلمة وأنقع (٢٧١)
نطفتها (٢٧٢) من
حكمة ـ وقد نبهنا في كتاب الخصائص ـ على عظم قدرها وشرف جوهرها
الصفحه ٧٢ :
بعد غارة الضحاك بن
قيس صاحب معاوية على الحاجّ بعد قصة الحكمين
وفيها يستنهض أصحابه
لما حدث في الأطراف
الصفحه ٧٦ : !
٣٣ ـ ومن خطبة له عليهالسلام
عند خروجه لقتال أهل
البصرة ، وفيها حكمة مبعث الرسل ،
ثم يذكر فضله
الصفحه ٧٧ :
حكمة بعثة النبي
إِنَّ اللَّه بَعَثَ مُحَمَّداً صلىاللهعليهوآله ـ ولَيْسَ أَحَدٌ
مِنَ
الصفحه ٧٩ : آمُرُكُمْ.
٣٥ ـ ومن خطبة له عليهالسلام
بعد التحكيم وما بلغه
من أمر الحكمين
وفيها حمد اللَّه على
بلائه
الصفحه ٨٣ :
وفِي رِوَايَةٍ أُخْرَى أَنَّه عليهالسلام لَمَّا سَمِعَ
تَحْكِيمَهُمْ قَالَ :
حُكْمَ اللَّه
الصفحه ٩٢ : ـ ومن كلام له عليهالسلام
كلم به الخوارج حين
اعتزلوا الحكومة وتنادوا أن لا حكم إلا لله
أَصَابَكُمْ
الصفحه ١٣٢ : ـ فَأَصْبَحَ بَعْدَ اصْطِخَابِ (١١٣٦)
أَمْوَاجِه سَاجِياً (١١٣٧)
مَقْهُوراً ـ وفِي حَكَمَةِ (١١٣٨)
الذُّلِّ
الصفحه ١٣٩ : وكَلَامُه الْفَصْلُ وحُكْمُه الْعَدْلُ ـ أَرْسَلَه عَلَى
حِينِ فَتْرَةٍ (١٢٨٠)
مِنَ الرُّسُلِ ـ وهَفْوَةٍ
الصفحه ١٤٠ :
عَلَى الطَّرِيقَةِ ـ ودَعَا إِلَى الْحِكْمَةِ «والْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ».
٩٦ ـ ومن خطبة له
الصفحه ١٤١ : عَلَيْكُمْ الْحِكَمَ فَتَنْفِرُونَ
الصفحه ١٦٣ :
ومَعَادِنُ الْعِلْمِ
ويَنَابِيعُ الْحُكْمِ ـ نَاصِرُنَا ومُحِبُّنَا يَنْتَظِرُ الرَّحْمَةَ
الصفحه ١٧٦ : (١٦٢٠)
وتَمَامَ الْكَلِمَاتِ ـ وعِنْدَنَا أَهْلَ الْبَيْتِ أَبْوَابُ الْحُكْمِ
وضِيَاءُ الأَمْرِ ـ أَلَا
الصفحه ١٨٨ : يبين سبب طلبه
الحكم ويصف الإمام الحق
أَيَّتُهَا النُّفُوسُ الْمُخْتَلِفَةُ
والْقُلُوبُ