جوابه ، مثل قوله تعالى : (وَمَنْ يُضْلِلِ اللهُ فَما لَهُ مِنْ هادٍ)(١).

أداة المصدر

اصطلاحا : الموصول الحرفيّ ، أي : الحرف الذي يحتاج في تعيين مدلوله إلى صلة يسبك معها بمصدر يسمّى : المصدر المؤوّل ، وألفاظه : «أن» ، «أنّ» ، «كي» المصدرية ، مثل :

إنّ من أقبح المصايب عارا

أن يمنّ الفتى بما يسديه

أداة الوصل

اصطلاحا : الموصول الحرفيّ.

الإدراج

لغة : مصدر أدرج : أدخل.

اصطلاحا : الإدغام ، أي : إدخال حرف بحرف آخر من جنسه بحيث يصيران حرفا واحدا ، مثل : «ظلّ» ، «شدّ» ، واصطلاحا أيضا : الحشو ، أي : الضمة التي تقع في وسط الكلمة ، مثل : «كرم» «سهل» «رجل».

الأدلّة

لغة : جمع دليل : مرشد وهاد.

اصطلاحا : أسماء الأدوات العاملة أو غير العاملة في العربيّة ، مثل : «هل» دليل على الاستفهام ، «إلّا» دليل الاستثناء. «يا» دليل النّداء.

أدلّة النّحو

اصطلاحا : هي الأحكام التي بها نستطيع إثبات قاعدة أو كلمة ، أو تركيب ، وتسمى أيضا : أصول النّحو.

والأدلّة أنواع : ١ ـ السّماع وهو الحجّة التي يثبت بها حكم أو قاعدة عن طريق السّماع عن العرب ، فقد زعم يونس أنه سمع العرب يقولون في بيت الأسود بن يعفر :

أحقّا بني أبناء سلمى بن جندل

تهدّدكم إيّاي وسط المجالس

٢ ـ القياس : ويكون في كون الفاعل مرفوعا والمفعول به منصوبا والمضاف إليه مجرورا.

٣ ـ الإجماع ، ويسمّى اعتماده احتجاجا.

٤ ـ الاستصحاب.

٥ ـ الاستقرار.

٦ ـ الاستحسان.

٧ ـ عدم النّظير.

٨ ـ عدم الدّليل.

٩ ـ العكس.

١٠ ـ بيان العلّة.

١١ ـ الأصول.

١٢ ـ الدليل الباقي.

أدوات الاستثناء

اصطلاحا : هي الأدوات التي تستعمل في الاستثناء. وهي أنواع أربعة :

١ ـ الحروف. هي حرفان فقط : «إلّا» و «لمّا» التي بمعنى «إلّا» مثل : «أقسمت بالله لمّا تأتي لزيارتي في كل وقت» ومثل : «حضر الطلاب إلّا سميرا».

٢ ـ أسماء وهي : «غير» ، «سوى» ، «بيد» كقول الشاعر :

ولم يبق سوى العدوا

ن دنّاهم كما دانوا

__________________

(١) من الآية ٢٣ من سورة الزمر.