وتهمل «لات» إذا دخلت على غير اسم زمان ، كقول الشاعر :
لهفي عليك للهفة من خائف |
|
يبغي جوارك حين لات مجير |
«لات» حرف نفي مهمل ؛ لأنه دخل على غير اسم زمان. «مجير» : إما فاعل لفعل محذوف تقديره : حين لا يحصل مجير له ؛ وإما مبتدأ خبره محذوف تقديره : حين لا مجير له والجملة الاسميّة من المبتدأ وخبره في محل جرّ بالإضافة باعتبار «حين» ظرف وهو مضاف. جملة : «لا يحصل مجير له» في محل جرّ بالمضاف «حين». وكقول الشّاعر :
لات هنّا ذكرى جبيرة أم من |
|
جاء منها بطائف الأهوال |
لات : حرف نفي مهمل. «هنّا» اسم إشارة للمكان متعلّق بـ «ذكرى». «ذكرى» : مبتدأ مرفوع بالضّمّة المقدّرة وهو مضاف «جبيرة» : مضاف إليه مفعول به للمصدر «ذكرى» وخبر المبتدأ محذوف والتّقدير : لات ذكرى جبيرة في هذا المكان جائزة. وجه آخر للإعراب : «هنّا» ظرف مكان منصوب متعلّق بمحذوف خبر مقدّم. «ذكرى» : مبتدأ مؤخر. ومثله قول العرب : «حنّت نوار ولات هنّا حنّت». حيث أهملت «لات». «هنا» : اسم إشارة للمكان متعلّق بخبر مقدّم. وقد قدّرت «أن» المصدريّة قبل الفعل «حنّت» وتكون «أن» وما بعدها في تأويل مصدر مرفوع يقع مبتدأ مؤخّرا.
زيادة الباء في خبر الحروف المشبهة بـ «ليس» : كثيرا ما تزاد «الباء» في خبر «ليس» ، كقوله تعالى : (أَلَيْسَ اللهُ بِكافٍ عَبْدَهُ)(١) وفي خبر «ما» ، كقوله تعالى : (مَا اللهُ بِغافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ)(٢) ومثل : «ما البخيل بهيّاب».
والتّقدير : «ما البخيل هيّابا» إن كانت عاملة ، و «ما البخيل هياب» إن كانت مهملة. وقليلا ما تهمل إذا دخل حرف الجر الباء على خبرها. وكقول الشاعر :
أقصر فؤادي ، فما الذّكرى بنافعة |
|
ولا بشافعة في ردّ ما كانا |
حيث ورد خبر «ما» مقرونا بـ «الباء» في «بنافعة» وفي «بشافعة» فتكون «الباء» حرف جر زائد.
«نافعة» خبر «ما» منصوب بالفتحة المقدّرة على الآخر منع من ظهورها اشتغال المحلّ بحركة حرف الجرّ المناسبة. ومثلها «بشافعة» : وكقول الشاعر :
وكن لي شفيعا يوم لا ذو شفاعة |
|
بمغن فتيلا عن سواد بن قارب |
وقد تزاد «الباء» في خبر «لا» ، مثل : «لا مال بدائم» ، و «لا عزّ بخالد».
حكم تابع الخبر المجرور بالباء : إذا عطفنا على الخبر المجرور بـ «الباء» الزّائدة فإنّه يجوز في المعطوف الجرّ تبعا للّفظ ، والنّصب تبعا للمحلّ في المعطوف عليه ، مثل : «ما المحسن بمتوان وقاعد عن مساعدة المظلوم». «بمتوان» : «الباء» : حرف جرّ زائد. «متوان» خبر منصوب بالفتحة المقدّرة. و «لا» حرف عطف مع حرف نفي «قاعد» : اسم معطوف على «متوان» مجرور مثله ويجوز فيه النّصب على أنه معطوف على محلّ الخبر المجرور «بمتوان» والتقدير «متوانيا» وإذا
__________________
(١) من الآية ٣٦ من سورة الزمر.
(٢) من الآية ٧٤ من سورة البقرة.