معطوف «بالواو» على «أستاذ» ومثل : «المتعلّمون نشيط وكسلان وذكي» المبتدأ «المتعلمون» متعدّد حقيقة لأنه يدل على ثلاثة فأكثر مستقل كل واحد عن الآخر ، فتعدّد الخبر بالعطف «بالواو» «نشيط» : خبر المبتدأ. «كسلان» : اسم معطوف على «نشيط» ، «ذكي» : اسم معطوف على «نشيط». ومثل : «الجسم لحم وعظم ودم» «الجسم» : مبتدأ متعدد حكما لأنه يدل على شيء واحد مركّب من لحم وعظم ودم ، ولا يمكن الاستغناء عن واحد منها. «لحم» : خبر مرفوع ، «عظم» : اسم معطوف «بالواو» على «لحم» ، «دم» : اسم معطوف «بالواو» على «لحم».
ولا يقتصر تعدّد الخبر على الاسم المفرد بل يجوز أن يتعدّد الخبر الجملة ، مثل : «العلم ينير العقول ، يهدي الأمّة ، يقود إلى الخير ، يعود بالمنفعة على الجميع» ومثل : «الكتاب فوائده كثيرة ، صفحاته مزيّنة ، كلماته واضحة ، سطوره مرتبة». فجملة «ينير العقول» : خبر أوّل. «يهدي الأمة» : خبر ثان. «يقود إلى الخير» : خبر ثالث «يعود بالمنفعة على الجميع» : خبر رابع. هذه الجمل كلها فعليّة. والجملة «فوائده كثيرة» : جملة اسمية خبر أوّل ، «صفحاته مزيّنة» : خبر ثان «كلماته واضحة» : خبر ثالث. «سطوره مرتبة» : خبر رابع.
ويتعدّد الخبر شبه الجملة أيضا ، مثل :«العصفور فوق الشجرة على الغصن أمامنا» ...
«فوق» : ظرف مكان خبر أوّل ، «على الغصن» :جار ومجرور خبر ثان ، «أمامنا» : خبر ثالث. وقد يكون التعدّد مفردا وجملة ، مثل : «القائد بطل يقود الجيوش» «القائد» : مبتدأ «بطل» خبر أول مفرد «يقود الجيوش» : خبر ثان جملة فعلية.
٨ تقديم الخبر على المبتدأ وجوبا : الأصل في الخبر أن يتأخّر عن المبتدأ. لكنّه قد يتقدم عليه وهذا التقديم يكون واجبا في حالات عدّة منها :
١ ـ إذا كان له حقّ الصّدارة ، مثل أسماء الشّرط والاستفهام فتقول : أين الطريق» و «متى الامتحان» و «كيف الطّقس» و «من الغائب» أو مضافا إلى ما له حقّ الصّدارة ، مثل : «ربّ أيّ بيت أنت؟» «ربّ» : خبر المبتدأ مقدّم وجوبا لأنّه مضاف الى اسم الاستفهام «أي». «أنت» : ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ مؤخر. ومثل : «ربّ ما ذا هذا الصديق؟» «هذا» «الهاء» للتنبيه «ذا» : اسم اشارة في محل رفع مبتدأ مؤخر. «الصديق» نعت أو بدل ، أو عطف بيان. «ربّ» خبر مقدّم وجوبا لأنّه أضيف الى اسم الاستفهام «ماذا».
ومما له حقّ الصّدارة «مذ» و «منذ» عند من يعربهما خبرين متقدّمين ، مثل : «ما رأيته مذ أو منذ يومان» ، «مذ» : خبر مقدّم أو «منذ» خبر مقدم ، يومان : مبتدأ مؤخّر مرفوع بالألف لأنّه مثنى والتّقدير : يومان مذ أو منذ الانقطاع عن رؤيته ، وقد تعربان مبتدأ خبره «يومان» والتقدير : زمن الانقطاع عن رؤيته يومان. ومنهم من يعربهما ظرفين مضافين الى جملة فعلية مؤلفة من فعل ماض «مضى» وفاعله «يومان» والتقدير : ما رأيته مذ ، أو منذ مضى يومان.
٢ ـ إذا كان المبتدأ نكرة محضة ولا مسوّغ للابتداء بها إلّا تقدّم الخبر الجملة ، أو شبه الجملة ، مثل : «عندك قلم». «عند» : ظرف هو خبر المبتدأ. «قلم» : مبتدأ مؤخر ومثل : «على الطاولة كتاب» «على الطاولة» : جار ومجرور خبر المبتدأ مقدّم. «كتاب» : مبتدأ مؤخر.
٣ ـ إذا كان الخبر شبه جملة والمبتدأ يشتمل