ورابعها : «فعل يفعل» مثل : «حسب يحسب».
وخامسها : باب : «فعل» «يفعل» ، مثل : «جمل يجمل».
وسادسها : «فعل يفعل» ، مثل : «شرب يشرب».
اصطلاحا أيضا : الباب تسمية مجرّدة كالاسميّة والمصدريّة والفاعليّة والمفعوليّة ...
اصطلاحا أيضا : الباب هو الفصل. كفصل الفاعل وفصل المفعول به ، أو هو مجموعة فصول تشمل الفعل والاسم والحرف. وفي الاصطلاح أيضا : هو المقيس عليه.
باب أرى
اصطلاحا : رأى بمعنى : «اعتقد» ، «تيقّن» ، «ظنّ». وهي من أفعال القلوب التي تنصب مفعولين أصلهما مبتدأ وخبر ، كقوله تعالى : (إِنَّهُمْ يَرَوْنَهُ بَعِيداً وَنَراهُ قَرِيباً)(١) «يرونه» الأولى بمعنى : الظّنّ ، «ونراه» الثانية بمعنى اليقين وكلاهما نصب مفعولين. وكقول الشاعر :
وإذا الكريم رأى الخمول نزيله |
|
في موطن فالحزم أن يترحّلا |
وفيه «رأى» بمعنى : اليقين نصب مفعولين :
الأوّل : «الخمول» ، والثاني : «نزيله». وتأتي «رأى» بمعنى : الحلم ، أي : الرّؤيا في المنام ، مثل :«رأيت في المنام الطالب ناجحا» «الطالب» :
مفعول به أوّل. «ناجحا» : مفعول به ثان. وكقول الشاعر :
أراهم رفقتي حتى إذا ما |
|
تجافى اللّيل وانخزل انخزالا |
«أرى» بمعنى أبصر في المنام. نصب مفعولين : الأوّل : هو الضمير المتّصل بالفعل «هم» والثاني ، هو «رفقتي».
وتأتي «رأى» بمعنى ابداء الرأي في أمر عقليّ ، وهو بهذا المعنى قد ينصب مفعولا واحدا ، أو مفعولين حسب ما يقتضيه المعنى ، مثل : «يختلف النّاس في أمر النّبيذ فمنهم من يراه ضارّا ومنهم من يراه مفيدا» ؛ فقد نصب الفعل «يراه» مفعولين الأوّل هو «الهاء» والثاني هو «ضارا» ؛ ومثله : «يراه مفيدا». أو تقول : «يختلف الناس في أمر النّبيذ فمنهم من يرى ضرره ، ومنهم من يرى فائدته» حيث اكتفى الفعل «يرى» بمفعول واحد. وهو «ضرره» ، وللثاني : «فائدته». وتأتي «رأى» بمعنى «أبصر» فينصب مفعولا واحدا ، كقول الشاعر :
فإذا نظرت رأيت قوما سادة |
|
وشجاعة ومهابة وكمالا |
حيث أتى الفعل «رأيت» بمعنى «أبصرت» فنصب مفعولا به واحدا هو «قوما».
ومثل :
إنّ العرانين تلقاها محسّدة |
|
ولن ترى للئام النّاس حسّادا |
حيث نصب الفعل «ترى» مفعولا به واحدا هو «حسادا».
ورأى بمعنى : أصاب الرّئة. فينصب مفعولا به واحدا ، مثل : «ضربه فرآه» أي : فأصاب رئته.
«فالهاء» في «رآه» هي مفعول به لفعل «رأى» ، ومثل : «أطلق الصيّاد السّهم فرأى العصفور» ، أي : فأصابه في رئته.
وتردّد في بعض الأساليب فعل «رأى» بصيغة الماضي مسبوقا بهمزة الاستفهام أو بأداة منه ، بمعنى : «أخبرني» ، مثل : «أرأيتك هذا المنزل أواسع هو أم ضيّق» فالفعل «أرأيتك» : يتألف من
__________________
(١) من الآيتين ٦ و ٧ من سورة المعارج.