الصفحه ٢٧ : : الحسن بن علي الحلي
( ٦٤٧ ـ ٧٠٧ هـ ) منشورات المبطعة الحيدرية ، النجف الاشرف ـ ١٣٩٢ هـ.
٦٧
ـ رجال
الصفحه ٣٠ :
حرف الصاد
٨٩
ـ صحاح اللغة : الجوهري : إسماعيل
بن حّماد ( المتوفى ٣٩٣ هـ ) طبع دار العلم للملايين
الصفحه ٣ :
٣٣
ـ تفسير فرات : فرات بن إبراهيم
الكوفي ، وزارة الثقافة والإرشاد الإسلامي ، إيران ، طهران ـ ١٤١٠
الصفحه ٥ :
حرف الخاء
٤٨
ـ خصائص الوحي المبين : ابن البطريق : يحيى
بن الحسن الحلي ( المتوفى ٦٠٠ هـ ) تحقيق
الصفحه ٢٣ :
٣٣
ـ تفسير فرات : فرات بن إبراهيم
الكوفي ، وزارة الثقافة والإرشاد الإسلامي ، إيران ، طهران ـ ١٤١٠
الصفحه ٢٥ :
حرف الخاء
٤٨
ـ خصائص الوحي المبين : ابن البطريق : يحيى
بن الحسن الحلي ( المتوفى ٦٠٠ هـ ) تحقيق
الصفحه ١٨ :
١٥٣
ـ هدية العباد في شرح حال صاحب بن عباد :
عباس الأديب ( بالفارسية ).
حرف الياء
١٥٤
ـ اليقين
الصفحه ٣٨ :
١٥٣
ـ هدية العباد في شرح حال صاحب بن عباد :
عباس الأديب ( بالفارسية ).
حرف الياء
١٥٤
ـ اليقين
الصفحه ٤٥ :
بسم الله الرحمن الرحيم
مقدّمة
المركز :
لا يخفى أنّنا لا زلنا بحاجة إلى تكريس
الجهود ومضاعفتها
الصفحه ٥٣ :
فلا داعي له للإصرار
على أفضلية أبي بكر ، كالفضل ابن روزبهان ، وقد أشرنا أمس ، وأمّا الذي يعتبر
الصفحه ٤٨ :
المعتبرة فيما بينهم
بالإجماع وعلى ضوء كلمات كبار علمائهم.
البحث الآن في الأدلّة التي يقيمونها
الصفحه ٥٢ :
:
إنّ الطريق إمّا النص وإمّا الاختيار (٢) ، والنص منتف في حقّ أبي بكر ، مع كونه
إماماً بالإجماع.
فظهر
الصفحه ٤٩ :
كلمات علمائهم ، فكيف لو أرادوا أن يلزمونا بمثل هذه الأدلّة التي هم لا يقبلون
بها ، وعلماؤهم لا يرتضون
الصفحه ٤٦ : .
سائلينه سبحانه وتعالى أن يناله بأحسن
قبوله.
مركز الأبحاث العقائدية
فارس الحسّون