الصفحه ٢ : ) المطبوع ضمن مجموعة
نفيسة ، نشر مكتبة آية الله المرعشي النجفي ، قم ـ ١٤٠٦ هـ.
٢٧
ـ تأويل الآيات : شرف
الصفحه ٢٢ : ) المطبوع ضمن مجموعة
نفيسة ، نشر مكتبة آية الله المرعشي النجفي ، قم ـ ١٤٠٦ هـ.
٢٧
ـ تأويل الآيات : شرف
الصفحه ٥١ : إتفاقاً من الاُمّة ... الإجماع منعقد
على حقيّة إمامة أحد الثلاثة : أبي بكر وعلي والعباس [ أي الشبهة منحصرة
الصفحه ٤٥ : بالبرامج والمناهج العلمية التي توجد حالة
من المفاعلة الدائمة بين الاُمّة وقيمها الحقّة ، بشكل يتناسب مع لغة
الصفحه ٥٢ :
الثلاثة ] ثمّ
إنّهما [ أي علي والعباس ] لم ينازعا أبا بكر ، ولو لم يكن على الحق [ أبو بكر
الصفحه ٤٧ : الطيبين الطاهرين ، ولعنة الله على أعدائهم أجمعين
من الأولين والآخرين.
بعد أنْ انتهينا من الأدلّة
الصفحه ٤٩ :
وكما أشرتُ من قبل ، نكون في هذا الفصل
أيضاً ملتزمين بآداب البحث ، ملتزمين بالمتانة في الكلام
الصفحه ٧ : ( من
أعلام القرن الرابع الهجري ) مؤسسة الأعلمي ، كربلاء.
٦٩
ـ الرجال : النجاشي : أحمد بن
علي ( ٣٧٢
الصفحه ١٩ : ............................................................ ٥٩
فصل في ذكر شطر من
أحوال الناظم............................................. ٦١
فصل في ذكر ما
الصفحه ٢٧ : ( من
أعلام القرن الرابع الهجري ) مؤسسة الأعلمي ، كربلاء.
٦٩
ـ الرجال : النجاشي : أحمد بن
علي ( ٣٧٢
الصفحه ٣٩ : ............................................................ ٥٩
فصل في ذكر شطر من
أحوال الناظم............................................. ٦١
فصل في ذكر ما
الصفحه ٤٦ : ونشرها على شكل كراريس تحت عنوان « سلسلة الندوات العقائدية » بعد إجراء
مجموعة من الخطوات التحقيقية
الصفحه ٤٨ : أمير المؤمنين ، لكنّهم أيضاً يقيمون الأدلّة على إمامة
أبي بكر ، فلابدّ من النظر في تلك الأدلّة أيضاً
الصفحه ١ :
ـ تاج العروس من جواهر القاموس :
الزبيدي : السيد محمد مرتضى الحسيني ، مكتبة الحياة ، بيروت.
الصفحه ٣ : ء التراث العربي ، بيروت ـ
١٤٠٥ هـ.
٣٥
ـ تفسير القمي : أبو الحسن علي بن
إبراهيم القمي ( من أعلام القرن