الصفحه ٥٥١ : ، عوضا من الكسرة ، لأنه ممنوع من الصرف ، للعلمية
والتأنيث. والجار والمجرور متعلقان بصفة محذوفة لـ «قبر
الصفحه ٥٥٧ :
تقديم المعطوف
للضرورة : ٤٦٢
الجار والمجرور
: معطوفان : ٤٣ ، ٢٣٤ ، ٢٣٥ ، ٢٤٦
بدل من ظرف
الزمان
الصفحه ٥٨٥ :
٣٤
٥
من مصدر «ذعر»
٤٧
١٠
من «شر» و «حب».
٥٣
الصفحه ٥٩٠ :
ألا لا
تلوميني كفى اللوم ما بيا
٥ ـ قريط بن أنيف : ٨٧
لو كنت من
مازن لم تستبح إبلي
الصفحه ٩ :
١ *
قال أبو محمد
الأسود الأعرابي : إن مغلّس بن لقيط ، وهو من ولد معبد بن نضلة ، كان رجلا كريما
الصفحه ١٦ : مفعول به لـ «قال».
جملة
أبقت الأيام : ابتدائية ، لا محل لها من الاعراب ، وهي جملة فعلية.
جملة
الدنيا
الصفحه ٢٧ : . وتجوز إمالة الفتحة على الميم ، لوجود الياء والكسرة قبلها. ولا
يمنع حرف الاستعلاء من ذلك ، لأنه بعيد
الصفحه ٢٩ : جملة فعلية.
جملة
يقرع نابها : في محل نصب حال من «ها» ، وهي جملة فعلية.
الأدوات :
وقد : الواو
الصفحه ٣٩ : ، وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
ذو : مبتدأ مرفوع ، وعلامة رفعه الواو ، لأنه من الأسماء
الخمسة ، وهو مضاف
الصفحه ٥٢ : مشتق ، على صيغة «فعيل» بمعنى اسم المفعول ، من
مصدر «أسر يؤسر».
يوقف عليه
بالسكون المجرّد. ويجوز حذف
الصفحه ٥٤ : لمبتدأ محذوف ، والتقدير
: الأبيات لحاتم.
جملة
قال خالد : ابتدائية ،
لا محل لها من الاعراب ، وهي جملة
الصفحه ٦٠ : ، مؤنث. وهو مشتق ، على صيغة الصفة المشبهة ، من مصدر «شحّ
يشحّ».
يوقف عليه
بالسكون المجرّد ، مع إبدال
الصفحه ٦١ : أخلاق الفتى : معطوفة على «إنّ الجود ...» ، فهي مثلها لا محل لها من الاعراب ، وهي جملة
فعلية.
جملة
الصفحه ٦٣ : ، صحيح الآخر ، مذكر. وهو مشتق ، على صيغة الصفة المشبهة ، من مصدر «رمّ
يرمّ».
يوقف عليه
بالسكون المجرد
الصفحه ٧٣ : ، تلومي : فعل مضارع مجزوم بـ «لا» ، وعلامة جزمه حذف النون ، لأنه من
الأفعال الخمسة. وياء المؤنثة المخاطبة