الصفحه ١٩٢ :
جملة
أن عللت نفسي سدّ عليّ طريق : اعتراضية ، لا محل لها من الاعراب ، وهي جملة شرطية.
جملة
عللت
الصفحه ١٩٥ :
والعين. وهو جمع مذكر سالم مفرده «طائف». و «الطائف» مشتق ، على صيغة اسم
الفاعل ، من مصدر «طاف يطوف
الصفحه ١٩٧ :
ولا : الواو :
عاطفة لمطلق الجمع ، لا : نافية للحال.
الفيء : أل : جنسية.
منها : من : لابتدا
الصفحه ٢٠٩ :
والنون ساكنة ،
فجيء بهمزة الوصل ، للتمكن من النطق بالساكن ، وتسقط في الوصل مع الألف من «لمّا
الصفحه ٢١٥ :
الأدوات :
وكنا : الواو : استئنافية.
كندماني : الكاف : اسمية للتشبيه.
من : تبعيضية.
الدهر
الصفحه ٢٤٠ :
جملة
يتبدّل : معطوفة على جملة
«يخن» ، فهي مثلها لا محل لها من الاعراب ، وهي جملة فعلية.
جملة
يزل
الصفحه ٢٤٤ :
المقدرة على ما قبل ياء المتكلم ، منع من ظهورها اشتغال المحل بالحركة المناسبة ،
متعلق بخبر «ليس» المحذوف
الصفحه ٢٤٩ : منكم أحسن ما قيل من الشّعر ، وليفضّل من رأى تفضيله. فأنشدوا ، وفضّلوا
، فقال بعضهم : امرؤ القيس ، وقال
الصفحه ٢٥٣ : ، وذه : اسم إشارة ، مبني على الكسر
الظاهر ، في محل جر مضاف إليه.
الأبيات : بدل من «ذه» ، وبدل المجرور
الصفحه ٢٥٤ : الظاهرة ،
وهي مضافة.
على
أبي : على : حرف
جر ، أبي : اسم مجرور بـ «على» ، وعلامة جره الياء ، لأنه من
الصفحه ٢٦١ : ء الساكنين في الوقف. والخاء
ساكنة ، فجيء بهمزة الوصل ، للتمكن من النطق بالساكن ، وتسقط في الوصل مع الألف من
الصفحه ٢٦٥ :
الرغم
: فاعل مرفوع ،
وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
جملة
يحاول : استئنافية ،
لا محل لها من الاعراب
الصفحه ٢٦٧ : .
جملة
لو لا اتقاء الله ... لعلاه : استئنافية ، لا محل لها من الاعراب ، وهي جملة شرطية.
جملة
اتقاء الله
الصفحه ٢٧٩ :
عدنا
: فلنا ، فعل
ثلاثي مجرّد ، أجوف ، من الباب الأول.
وأصله «عود» ،
ولما اتصل بضمير رفع متحرك
الصفحه ٢٨٩ : . واللام ساكنة ، فجيء بهمزة الوصل ، للتمكن من النطق بالساكن ، وتسقط في
الوصل مع الألف من «أرى». ويجوز حذف