الصفحه ٥٢٧ :
الآفاق ، مفترقات؟
٣ هم أهل ميراث النّبيّ إذا اعتزوا
وهم خير
قادات ، وخير حماة
الصفحه ٥٣٦ : ».
٣ هم أهل
ميراث النّبيّ إذا اعتزوا
وهم خير
قادات ، وخير حماة
الاعراب :
هم
الصفحه ٥٤٤ :
يحبّون النّبيّ ، وأهله
وقد تركوا
أحشاءهم وغرات؟
الاعراب :
وكيف : الواو
الصفحه ٥٤٥ : إلى ما قبله ،
وأدغم في الثاني. وهو إدغام كبير واجب.
النّبيّ : الفعيل ، اسم ثلاثي مزيد فيه حرف واحد
الصفحه ٥٨٣ :
النّبيّ
٥٤٥
الهوان
١٧٠
المنهال
٢١٣
نتصدّعا
٢١٥
الصفحه ٥٣٩ : النّاس
إلّا حاسد ، ومكذّب
ومضطغن ، ذو
إحنة وترات
الاعراب :
وما : الواو
الصفحه ٦٦ : . فقيل لصخر : اهجهم.
فقال : ما بيني وبينهم أقذع من الهجاء ، ولو لم أمسك عن هجائهم ، إلّا صونا لنفسي
عن
الصفحه ١٧٣ : قبل الإدغام ، فيكون : ربّت.
٧ وإلّا
فسيري مثلما سار راكب
تجشّم خمسا ،
ليس في
الصفحه ٣٢٦ :
إلّا من عليّ ، وماليا
الاعراب :
عشية : مفعول فيه ظرف زمان منصوب ، وعلامة نصبه الفتحة
الظاهرة
الصفحه ٢٦ : للامالة الأولى.
٥ وأعرضت ،
أستبقيهما ، ثمّ لا أرى
حلومهما ،
إلّا وشيكا ذهابها
الصفحه ٧٥ : فيه
مثلان ، هما اللامان ، وأولهما ساكن ، فأدغم في الثاني. وهو إدغام صغير واجب.
٢ تقول : ألا
الصفحه ٧٦ : .
جملة
تقول : استئنافية ،
لا محل لها من الاعراب ، وهي جملة فعلية.
جملة
ألا تهجو : مقول القول
، في محل
الصفحه ١١٩ :
إلّا
: أداة استثناء
، وهو استثناء منقطع.
الظباء : مستثنى منصوب ، وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة
الصفحه ١٧٤ : الضمة ، وسكن
لضرورة القافية.
جملة
إلّا تكوني ... فسيري : معطوفة على جملة «إن كنت ... فكوني» ، فهي
الصفحه ١٧٦ : على الشّعراء فضح النّساء في أشعارهم ، وآلى ألّا يؤتى برجل ، شبّب
بامرأة ، إلّا جلده.
فقال حميد بن