الصفحه ٣٢٧ : .
القوم : أل : عهدية ذهنية.
إلّا : استئنافية.
من : اسمية موصولة للعاقل.
على : للاستعلاء المعنوي
الصفحه ٣٧١ : ، فما أعلم لك مثلا إلّا قول خالد ، لأبي ذؤيب :
فلا تجزعن من
سيرة أنت سرتها
فأوّل
الصفحه ٣٩٩ : ...
فقال يا هذا ،
عققت ، فعققت. فما أعلم لك مثلا إلّا قول خالد ، لابي ذؤيب :
الاعراب :
لا
تعجل : لا
الصفحه ٤٠٠ : ، منصوب ، وعلامة نصبه
الفتحة الظاهرة.
إلّا : أداة حصر.
قول : مفعول به أول لـ «أعلم» مؤخر ، منصوب
الصفحه ٤٠٢ : .
فما : الفاء : استئنافية ، وما : حرفية نافية.
لك : اللام : للاستحقاق.
إلّا : استثنائية.
لأبي
الصفحه ٤٠٧ : شابك ، إلّا أنهما كانا جميعا من بني عقيل
بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة.
وكان يحبّها
وتحبّه. فأقاما
الصفحه ٤١٦ : .
ولا : الواو : عاطفة لمطلق الجمع ، ولا : نافية.
إلّا : استثنائية.
أنهما : أنّ : مصدرية للتوكيد
الصفحه ٤٦١ : ». ولا يمكن أن يكون هذا اللفظ «مدّوي» إلّا إذا
أدّعينا القلب المكاني ، بأن تؤخر الواو ، فتجعل بعد الدالين
الصفحه ٤٩٨ : .
وهو إدغام صغير
واجب. ولا يجوز في الهمزة إلا التحقيق ، لأنها في أول الكلام.
قلائص : فعائل ، اسم ثلاثي
الصفحه ٥٠٨ : آبائي وأجدادي قبلي؟ قال : ما منعك منه إلّا يوم الأربعاء!
يريد قوله : (١)
١ يا للرّجال ليوم
الصفحه ٥١٠ : متعلقان بـ «منع» الثالث.
إلّا : أداة حصر.
يوم : فاعل مؤخر لـ «منع» الثالث ، مرفوع ، وعلامة رفعه
الضمة
الصفحه ٥١١ : ،
لا محل لها من الاعراب ، وهي جملة فعلية.
جملة
ما منعك إلّا يوم الأربعاء : مقول القول ، في محل نصب
الصفحه ٥١٢ : .
منه : من : لابتداء الغاية.
إلّا : استثنائية.
الأربعاء : أل : عهدية ذهنية.
الصرف :
ولّي : فعّل
الصفحه ٥٤١ : المؤنث «ذوات» بحذف اللام. إلا أنه لا
يجرّد من الاضافة غالبا ، فلا بدّ من حذف النون في المثنى والجمع
الصفحه ٥٦٤ : ، ٤٤٩ ، ٤٧٢ ، ٥١٩
للتبيين : ٣٧
للمصاحبة : ١١٩
ألا :
استفتاحية ، للتنبيه : ٧٤
للتحضيض : ٧٦