«يزيل» ثم أعلّ حملا على الماضي ، فنقلت حركة الياء إلى الساكن قبلها ، فصار في التقدير «يزيل». ثم قلبت الياء ألفا ، لتحركها في الأصل وانفتاح ما قبلها الآن.
يوقف عليه بالسكون المجرّد. ويجوز الروم ، والاشمام ، والتقاء الساكنين في الوقف. وتجوز إمالة الفتحة على الزاي ، لوجود الياء قبلها ، ولأن الألف بعدها منقلبة عن ياء.
منتقبا : مفتعلا ، اسم ثلاثي مزيد فيه حرفان بينهما الفاء ، صحيح الآخر ، مذكر. وهو مشتق ، على صيغة اسم الفاعل ، من مصدر «انتقب ينتقب».
يوقف عليه بالسكون المجرّد. وتجوز إمالة الفتحة على الباء ، لوجود الكسرة قبلها. ولا يمنع حرف الاستعلاء من ذلك ، لأنه مكسور ، وبينه وبين الألف حرف واحد.
ويجوز تسكين القاف للتخفيف ، كما تسكن عين «كتف».
٣ يخبّر النّاس أنّ الأجر همّته |
|
وما أتى طالبا أجرا ، ومحتسبا |
الاعراب :
الناس : مفعول به أول منصوب ، وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
أنّ : حرف مشبه بالفعل ، ينصب الاسم ويرفع الخبر.
الأجر : اسم «أنّ» منصوب ، وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
همّته : همة : خبر «أنّ» مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة الظاهرة ، وهو مضاف. والهاء : ضمير متصل مبني على الضم الظاهر ، في محل جر مضاف إليه.
والمصدر المؤول من «أنّ» وما بعدها في محل نصب ، سدّ مسدّ مفعولي «يخبر» ، الثاني والثالث.