الكسرة الظاهرة ، وهو مضاف. والجار والمجرور متعلقان بـ «تصنع».
فو الله : الفاء : استئنافية ، والواو حرف جر وقسم ، الله : لفظ الجلالة مقسم به مجرور ، وعلامة جره الكسرة الظاهرة. والجار والمجرور متعلقان بفعل محذوف ، تقديره : أقسم.
ليقرح : اللام : هي اللام المزحلقة ، يقرح : فعل مضارع مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة الظاهرة. والفاعل ضمير مستتر جوازا ، تقديره هو ، يعود على الهاء من «إنّه».
على الصبابة : على : حرف جر ، الصبابة : اسم مجرور بـ «على» ، وعلامة جره الكسرة الظاهرة. والجار والمجرور متعلقان بـ «يحث».
للعلاء : اللام : حرف جر ، العلاء : اسم مجرور باللام ، وعلامة جره الكسرة الظاهرة. والجار والمجرور متعلقان بحال محذوفة من المفعول الثاني لـ «أنشد» ، الذي هو الأبيات الأربعة.
الغنويّ : صفة لـ «العلاء» مجرورة ، وعلامة جرها الكسرة الظاهرة.
جملة قال أبو عليّ : ابتدائية ، لا محل لها من الاعراب ، وهي جملة فعلية.
حدّثنا أبو بكر ... لهنّ طريق : مقول القول ، في محل نصب مفعول به لـ «قال».
جملة حدّث أبو بكر : ابتدائية ، لا محل لها من الاعراب ، وهي جملة فعلية.
جملة قال : في محل نصب حال من «أبو بكر» ، وهي جملة فعلية.
سألت عبد الرحمن ... لهنّ طريق : مقول القول ، في محل نصب مفعول به لـ «قال» الثاني.
جملة سألت : ابتدائية ، لا محل لها من الاعراب ، وهي جملة فعلية.
جملة قلت : معطوفة على جملة «سألت» ، فهي مثلها لا محل لها من الاعراب. وهي جملة فعلية.