الأدوات :
فلا تحملن : الفاء : استئنافية سببية ، ولا : طلبية ناهية ، والنون : للتوكيد.
وطاعة : الواو : عاطفة لمطلق الجمع.
على : للاستعلاء المعنوي.
فيها : في : ظرفية مكانية مجازية.
الشقاق : أل : جنسية.
أو : عاطفة ، لأحد الشيئين.
العار : أل : جنسية.
الصرف :
غاية : فعلة ، اسم ثلاثي مجرّد ، صحيح الآخر ، مؤنث مجازي.
وهو اسم جنس جامد ، يدل على ذات. وأصله «غيية» ، والقياس أن تقلب الياء الثانية ألفا ، فتكون «غياة» مثل «حياة». لكنهم قلبوا الياء الأولى شذوذا ، لتحركها وانفتاح ما قبلها.
يوقف عليه بالسكون المجرّد ، مع إبدال التاء هاء.
وتجوز إمالة الفتحة على الياء في الوقف. ولا تجوز إمالة الفتحة على الغين ، وإن كانت الألف بعدها منقلبة عن ياء ، وبعدها ياء ، لأنها على حرف استعلاء.
الشّقاق : الفعال ، اسم ثلاثي مزيد فيه حرف واحد بين العين واللام ، صحيح الآخر ، مذكر مجازي. وهو اسم جنس معنوي جامد ،