فكان الاظهار أحسن من الادغام ، للحفاظ على صفير الصاد.
وجاز الادغام ، بأن تبدل الطاء صادا ، وتدغم الصاد الأولى فيها : «اصّحابنا». وهو شاذ على شاذ.
الغيّ : الفعل ، اسم ثلاثي مجرّد شبه صحيح الآخر ، مذكر مجازي. وهو اسم جنس معنوي جامد ، مصدر «غوى يغوي». وأصله «الغوي» ، التقت فيه واو وياء ، والأولى ساكنة ، فقلبت الواو ياء ، وأدغمت في الياء. وهو إدغام صغير واجب.
يوقف عليه بالسكون المجرّد. ويجوز الروم ، والتقاء الساكنين في الوقف ، أو حذف الياء الثانية ، ولام التعريف ساكنة ، فجيء بهمزة الوصل ، للتمكن من النطق بالساكن ، وتسقط في الوصل.
منغوي : منفعل ، اسم ثلاثي مزيد فيه حرفان قبل الفاء ، منقوص ، مذكر. وهو مشتق ، على صيغة اسم الفاعل ، من مصدر «انغوى ينغوي». والزيادة في «انغوى» للمطاوعة ، وهو مطاوع «أغوى» ، فهو قياسيّ مثل «أطلقته فانطلق» ، و «أدمجته فاندمج» ، و «أزعجته فانزعج» ، و «أغلقته فانغلق». وقيل : بل هو مطاوع «غوى» ، فهو شاذ ، لأنه مطاوع فعل لازم. وكذلك الحال في «منهوي» في البيت الرابع. وأصل «منغوي» : «منغوي» ، فاستثقلت الضمة على الياء ، فسكنت.
وحذف التنوين في الوقف ، لضرورة القافية ، فلم يكن التقاء ساكنين. ولذلك ثبتت الياء في آخره