الصفحه ٤٨٠ :
يوقف عليه
بالسكون المجرّد.
محتلّين : مفتعلين ، اسم ثلاثي مزيد فيه حرفان بينهما الفاء.
وهو جمع
الصفحه ٤٩٨ :
فهو فعل ثلاثي
مزيد فيه حرف واحد بين الفاء والعين ، هو حرف التضعيف الأول ، وهذه الزيادة
للتكثير
الصفحه ٥١٣ :
بالسكون المجرّد. ويجوز الروم. وقد التقى فيه مثلان ، هما اللامان ، والأول ساكن ،
فأدغم في الثاني.
وهو
الصفحه ٥١٥ :
المكان ، من مصدر «سجد يسجد». والقياس فيه أن يكون على «مفعل» : بفتح العين
: «مسجد» ، لأن عين مضارعه
الصفحه ١٥ :
ولا تجوز إمالة
الفتحة على الراء في الوقف ، لأنها على حرف تكرار. وجاز التقاء الساكنين ، فيه ،
وهما
الصفحه ٢٤ :
رأياني
: فعل ماض مبني
على الفتح الظاهر ، وهو في محل جزم بـ «إن». والألف : ضمير متصل مبني على
الصفحه ٣٣ : ».
وأصل «طهيّة» :
«طهيوة» ، التقى فيه ياء وواو ، والأولى ساكنة ، فقلبت الواو ياء ، وأدغمت الياء
الأولى في
الصفحه ٨٥ :
بالحركة المناسبة ، وهو مضاف. وياء المتكلم : ضمير متصل مبني على السكون
الظاهر ، في محل جر مضاف إليه
الصفحه ٩٤ :
وتجوز إمالة
الفتحة على الباء ، لأنها قبل راء مكسورة. واللام في «العنبر» ساكنة ، فجيء بهمزة
الوصل
الصفحه ١٠٤ :
مشتق ، على صيغة اسم الفاعل ، من مصدر «ناب ينوب» ، صحيح الآخر ، مؤنث.
وأصله «ناوب» ، وقعت فيه الواو
الصفحه ١١٨ :
الوصل ، للتمكن من النطق بالساكن ، وتسقط في الوصل.
وقد التقى فيه
متقاربان ، هما اللام الساكنة
الصفحه ١٢٩ :
بالساكن ، وتسقط في الوصل. وقد التقى فيه متقاربان ، هما لام التعريف
الساكنة والذال ، فأبدلت اللام
الصفحه ١٧٠ : : الفاء : رابطة للجواب ، وقد : حرفية للتحقيق.
الصرف :
أردت : أفلت ، فعل ثلاثي مزيد فيه حرف واحد قبل
الصفحه ٢٠٦ : : اسم مجرور بالباء ، وعلامة جره
الكسرة الظاهرة ، وهو مضاف. والهاء : ضمير متصل مبني على الكسر الظاهر ، في
الصفحه ٢١٣ :
الصرف :
المنهال : المفعال ، اسم ثلاثي مزيد فيه حرفان بينهما الفاء
والعين صحيح الآخر ، مذكر حقيقي