الصفحه ٤٠٧ : :
أخبرنا أبو
الحسن ، عليّ بن سليمان ، وأبو إسحاق الزجّاج ، عن أبي العبّاس ، محمد بن يزيد
المبرّد ، قال
الصفحه ٤١٤ : مثلها في محل رفع ، وهي جملة فعلية.
جملة
تلك السنّة في عشاق بني عذرة : اعتراضية ، لا محل لها من الاعراب
الصفحه ٤١١ : : حرف للخطاب.
السنّة : بدل من اسم الاشارة مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة
الظاهرة.
في
عشاق : في حرف جر
الصفحه ٤٠٩ : : عطف بيان على «أبي العباس» ، مجرور ، وعلامة جره
الكسرة الظاهرة.
بن : صفة لـ «محمد» ، وصفة المجرور
الصفحه ٩ :
١ *
قال أبو محمد
الأسود الأعرابي : إن مغلّس بن لقيط ، وهو من ولد معبد بن نضلة ، كان رجلا كريما
الصفحه ١٢ : بـ «أظهر».
العداوة : مفعول به منصوب ، وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
جملة
قال أبو محمد : ابتدائية ، لا محل
الصفحه ٦ : ، بجامعة حلب ، لبضع سنين خلت. وكنّا نحللها ، في تلك السنوات ، تحليلا
إعرابيا وصرفيا ، ونتخذها مادة ، لتطبيق
الصفحه ٤١٦ : : اعتراضية ، واللام : للبعد ، والكاف : حرفية
للخطاب.
السنّة : أل : عهدية حضورية.
في : ظرفية مكانية مجازية
الصفحه ٥٩١ :
٨ ـ عمرو بن شأس : ١٥٢
ألم يأتها
أني صحوت وأنني
تحلمت حتى ما
أعارم من عرم
الصفحه ٨٧ :
٥ *
قريط بن أنيف :
روي عن أبي
عبيدة ، معمر بن المثنّى التّيميّ ، من تيم قريش مولى لهم ، قال
الصفحه ٥٩٠ :
المحتوى
المقدمة ٥
١ ـ مغلس بن لقيط : ٩
أبقت لي
الأيام بعدك مدركا
ومرة
الصفحه ٢٨٠ :
١٣ *
عبد الله بن الزبير :
أقول لعبد
الله يوم لقيته
أرى الأمر
أمسى منصبا
الصفحه ٥٠٨ :
٢١ *
عبد الله بن مسلم :
يا للرجال
ليوم الاربعاء أما
ينفك يحدث لي
بعد
الصفحه ٣٧٠ :
١٦ *
فرعان بن الأعرف :
جزت رحم بيني
وبين منازل
جزاء كما
يستنجز الدين
الصفحه ٤٤٣ :
١٨ *
يزيد بن الحكم :
تكاشرني كرها
كأنك ناصح
وعينك تبدي
أن صدرك لي دوي