من مصدر «دعا يدعو». وأصله «داعو» ، وقعت فيه الواو لاما بعد كسر ، فقلبت ياء ، فصار «داعي».
واستثقلت الضمة على الياء فسكنت ، فالتقى ساكنان : الياء الساكنة والتنوين ، فحذفت الياء لأنها حرف مد ، فأصبح «داع».
يوقف عليه بالسكون المجرّد ، مع حذف التنوين. ويجوز الروم أو إثبات الياء في الوقف ، على لغة بعض العرب : «داعي». وتجوز إمالة الفتحة على الدال ، لوجود الكسرة بعدها.
دعوة : فعلة ، اسم ثلاثي مجرّد ، صحيح الآخر ، مؤنث مجازي. وهو اسم جنس جامد ، مصدر المرّة لـ «دعا يدعو».
يوقف عليه بالسكون المجرّد ، مع إبدال التاء هاء.
وتجوز إمالة الفتحة على الواو ، في الوقف.
الرّيّان : الفعلان ، اسم ثلاثي مزيد فيه حرفان بعد اللام ، صحيح الآخر ، مذكر مجازي. وهو اسم علم جامد ، منقول من مشتق ، على صيغة الصفة المشبهة ، من مصدر «روي يروى». وأصله «الرّويان» التقى فيه واو وياء ، والأول ساكن ، فقلبت الواو ياء ، وأدغمت في الياء. وهو إدغام صغير واجب.
يوقف عليه بالسكون المجرّد. ويجوز الروم ، والتقاء الساكنين في الوقف. وتجوز إمالة الفتحة على الياء ، لوجود كسرة بعد الألف ، وياءين قبلها. ولم تمنع الراء الامالة ، لأنها بعيدة من الألف. ولام التعريف ساكنة ، فجيء بهمزة الوصل ، للتمكن من النطق بالساكن ، وتسقط في الوصل.