النفوس : أل : جنسية.
كما : الكاف : اسمية للتشبيه ، وما : اسمية موصولة لغير العاقل.
الصرف :
المرعى : المفعل ، اسم ثلاثي مزيد فيه حرف واحد قبل الفاء ، مقصور ، مذكر مجازي. وهو اسم جنس جامد ، يدل على ذات. وأصله «المرعي» ، ثم قلبت الياء ألفا ، لتحركها وانفتاح ما قبلها.
يوقف عليه بالسكون المجرّد. وتجوز إمالة الفتحة على العين ، لأن الألف بعدها متطرفة فوق الثالثة ، وهي منقلبة عن ياء. ولم تمنع الراء الامالة ، لأنها ساكنة وبعيدة من الألف. ولام التعريف ساكنة ، فجيء بهمزة الوصل ، للتمكن من النطق بالساكن ، وتسقط في الوصل.
الثّرى : الفعل ، اسم ثلاثي مجرّد ، مقصور ، مذكر مجازي.
وهو اسم جنس جامد ، يدل على ذات. وأصله «الثري» ، فقلبت الياء ألفا ، لتحركها وانفتاح ما قبلها.
يوقف عليه بالسكون المجرّد. ولا تجوز إمالة الفتحة على الراء ، وإن كانت الألف متطرفة منقلبة عن ياء ، لأنها على حرف تكرار. ولام التعريف ساكنة ، فجيء بهمزة الوصل ، للتمكن من النطق بالساكن ، وتسقط في الوصل.
وقد التقى فيه متقاربان ، هما لام التعريف الساكنة والثاء ، فأبدلت اللام ثاء ، وأدغمت في الثاء. وهو إدغام صغير واجب.
٦ فيا راكبا إمّا عرضت فبلّغن |
|
كلابا ، وحيّا من عقيل ، مقاليا : |