حتى : لانتهاء الغاية الزمانية.
فعدنا : الفاء : عاطفة للترتيب والتعقيب والسببية.
كأنّا : «كأنّ» للشكّ والظنّ.
لم : حرف نفي وقلب.
الصرف :
ارفأنّ : افعللّ ، فعل رباعيّ مزيد فيه حرفان بينهما الفاء والعين واللام الاولى ، وهذه الزيادة للإغناء عن المجرّد. وهو صحيح مهموز.
يوقف عليه بالسكون المجرّد. ويجوز الروم ، والتقاء الساكنين في الوقف ، أو حذف النون الثانية. وقد التقى فيه مثلان متحركان ، هما : النونان ، وقبلهما ساكن ، لأن أصله «ارفأنن» ، فنقلت حركة الأول إلى الساكن الذي قبله ، وأدغم في الثاني. وهو إدغام كبير واجب. والراء ساكنة ، فجيء بهمزة الوصل ، للتمكن من النطق بالساكن ، وتسقط في الوصل مع الألف من «حتّى». ويجوز جعل الهمزة الثانية بين بين ، لأنها مفتوحة بعد فتح.
نفاره : فعاله ، اسم ثلاثي مزيد فيه حرف واحد بين العين واللام ، صحيح الآخر ، مذكر مجازي. وهو اسم جنس معنوي جامد ، مصدر «نفر ينفر».
يوقف عليه بالسكون المجرّد. ويجوز التضعيف. ولا يجوز الروم ، والاشمام ، لأن الهاء قبلها ضم. ولا تجوز إمالة الفتحة على الفاء ، وإن كان قبلها كسر ، لوجود الراء المضمومة بعدها.