حتى : لانتهاء الغاية الزمانية.
أن المضمرة : مصدرية للمستقبل.
الجبال : أل : جنسية.
الصرف :
الودّ : الفعل ، اسم ثلاثي مجرّد ، صحيح الآخر ، مذكر مجازي.
وهو اسم جنس معنوي جامد ، مصدر «ودّ يودّ».
يوقف عليه بالسكون المجرّد. ويجوز الروم ، والتقاء الساكنين في الوقف ، أو حذف الدال الثانية. وقد التقى فيه مثلان ، هما الدالان ، والأول ساكن ، فأدغم في الثاني.
وهو إدغام صغير واجب. واللام ساكنة ، فجيء بهمزة الوصل للتمكن من النطق بالساكن ، وتسقط في الوصل مع الواو من «أخو». ويجوز إبدال الواو همزة ، لأنها مضمومة في أوله.
حياتي : فعلتي ، اسم ثلاثي مجرّد ، صحيح الآخر ، مؤنث مجازي.
وهو اسم جنس معنوي جامد ، مصدر «حيي يحيى».
وأصله «حيية» ، ثم قلبت الياء الثانية ألفا ، لتحركها وانفتاح ما قبلها. وصحت الأولى لاعتدال الثانية.
يوقف عليه بالسكون المجرّد. وتجوز إمالة الفتحة على الياء الأولى ، لأن الألف بعدها منقلبة عن ياء ، ولأن الفتحة على ياء ، وبعدها كسر.
٧ ليس بخل عليك عندي ، بمال |
|
أبدا ، ما أقلّ نعلا قبال |